白莲朝着根本大塔飘去，随即整朵莲花都契入了塔身之中。
来自药师如来曼荼罗的佛光，本就与胎藏界曼荼罗同出一源，更是这座大曼荼罗重要的一部构成。
然而白莲入塔，又能如何？不过是平白地强化了根本大塔中的佛力。
然而就在白莲入塔的一刻，一直守在宝幢如来位置的慈海和尚却猛然一震：“座主，情形不对！”
话未说完，那朵白莲便从根本大塔浮现出来。
最先对那朵白莲有反应的，是居于曼荼罗外围的外金刚院。
随着白莲浮现，外金刚院中守护曼荼罗东门的帝释天因陀罗与持国天同时显现出身形，朝着那朵含苞的白莲持礼参拜。
不仅仅是帝释天与持国天，在那座由诸天守护的光门前，隐隐能见到一位手捧莲花月轮的大菩萨，合十为礼。
白莲浮现，顿时就扰得原本严密无比的曼荼罗出现了这样的变故？
不等那朵白莲从外金刚院闯入，位居中台八叶院的八名老僧已经同时结成手印，唱出真言：
“唵.阿谟伽.尾卢左曩.摩贺母捺罗.摩尼钵纳摩.入缚罗……”
此是大日如来光明真言，号称诸佛之总咒，随着咒音声起，根本大塔中的空间猛然变化！
八名老僧连着被封禁在舍利塔中的迦罗文殊，那原本的简陋莲台转眼不见，却间一片金城宝阁超然凌云，遥遥居于极天之上！
而原本环绕在胎藏界曼荼罗最外围的外金刚院，却化作了层层峰峦，上欲接天，挡住了白莲去路。
这一环高峰，便是铁围山，山根之间浊浪滔滔，似乎无边无际。
然而铁围山虽高，却无法阻住白莲去路，转眼之间，铁围山上、浊海之中，不知多少饿鬼、夜叉、罗刹、那伽龙众与阿修罗显出身形，向着那朵白莲叩拜不止：
“南无药师琉璃光如来！”
这些居于外金刚院的鬼神叩拜避让，那朵白莲随即越过铁围山，茫茫浊海也无法稍阻其去路。
前方唯有一山，居于浊海之中，四方皆有洲陆环绕，而这座高山却显得无比怪异。
它不像是地壳运动所隆起的那些山峰，总要以大地为依托，而像是什么人将一根锥子钉在了地面上。尖锐的锥子尖在下，粗苯的锥身在上，形成了一种怪异的不稳定感。
山脚下的海水闪动着光芒，不是海水的光，而是山脚处的沙滩上满是纯净的金砂。
而这座头重脚轻的奇山上，隐隐能见无数宫城环绕。
那些宫城皆以琉璃为墙、金银为瓦，就连宫城四周的草木花树，也仿佛珠玉结成，贵气莫名。
由宝石镶嵌、金银铺成的山道，分为四面，从山脚一直通向山顶，不知多少天人，往来于其间。
这便是佛门所说的须弥山了，持国天、增长天、广目天、多闻天守护四方，而山顶上，有天人头戴金冕、身披天衣，率领无数天女向白莲行五体投地之礼：
“南无药师琉璃光如来！”
不仅仅是须弥山顶，山尽头处的无尽虚空中，也有天人鬼神，或乘天鹅，或坐蛇床，或三目青颈、身跨白牛，朝着这朵白莲合掌行礼：“南无东方琉璃世界教主药师琉璃光如来！”
层层云天之间，无数众宝所成的宫城间，诸天跪拜，随即显化出一重光门，门内观音、普贤、文殊师利三位大菩萨与无数缘觉菩萨、声闻罗汉端坐莲台，向着白莲合十为礼：“药师慈悲大医王，琉璃清净智慧光，如来誓愿成佛时，十二大愿救十方。身如琉璃内外净，焰网庄严大光明，事业随意开幽冥，琉璃光佛我礼敬。”
在诸多菩萨宝相间，月光遍照菩萨持莲越众而出，向着白莲和南伏地：“南无平等金刚药师琉璃光如来！”
白莲直入佛国。
中台八叶院中一阵震动不安，正东方向，一佛身披袈裟，手握僧衣一角，微微皱眉。
这尊佛身是慈海和尚所化，身为高野山中仅次于高野座主甘露王的大阿闍黎，他比谁都清楚这意味着什么。
中台八叶院外，准提、佛眼二佛母合掌致敬，那朵白莲终究是越过了胎藏界曼荼罗重重阻碍，来到了诸佛面前。
而后，白莲绽开，光明大放，宝幢如来法相猛然消散，显露出了美髯垂胸的慈海和尚原形。
中台八叶院作为胎藏界曼荼罗的中心，安忍不动，外力难伤，究竟是什么力量，却扰乱了中台八叶院，甚至中台八叶院五佛之一的宝幢如来都彻底消散？
紧接着，白莲下落，慈海和尚的身形猛地虚化，就这样无端消失在了中台八叶院中！
不是消失，而是他的位置却被那朵白莲抢去，在胎藏界曼荼罗中再无容纳余地，于是被这座大曼荼罗阵直接驱逐了出去！
宝幢如来位上，只有白莲静静绽放。
而在白莲之中，乍然显露的如来宝相上有一抹火色猛然延烧，随即化成一道古奥符篆，勾勒出竹冠道服的身影。
望着渐渐现形的那人，高野首座露出一丝明悟，而后又是惘然。
“终究还是让仙人闯入根本大塔之中，原来仙人真身从头至尾，都没有现身。与我等纠缠至今的，只是仙人的一道神符。”
“药师琉璃光如来密号平等金刚，与中台八叶院的宝幢如来异名同德，自然能占了那位大师的宝幢如来之位。我既然能拟化药师琉璃光如来真形符，自然也可以借符托形，直入中台八叶院。但话说从头，如果不是你们在东京安排下药师如来曼荼罗，我也想不到这一点。”
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