九姓回纥是同为语言风俗相近的铁勒种，在逐渐强大后试图从薛延陀独立出来的仆固、同罗、拔野古等大氏族，而成立联盟，统一在其中实力最强大药葛罗氏族的旗号下，总称回纥。他们被称为内九姓，也就是同常所说狭义上的回纥族，他们以回纥王族为首，占有最好的水草和土地，最多的牛羊和最强大的军队。
其中王姓氏族药葛罗，居娑陵水侧，距离长安六千九百里。随逐水草，号称有精兵五万，人口十万人。这次为了会盟，才移帐南下，到拔古野和拔悉密之间色格楞河下游行猎。
而外姓的回纥九族，则是那些与回纥王族通过武装降服，怀柔联姻等手段，拉拢羁縻起来的强大氏族，与回纥族一起构成广义上的回纥国。虽然比不上那些核心氏族，但也是回纥版图内的一方管理者，有些还同时受领唐朝册封的官职，承当出兵贡马等义务。。
而两客部则庞杂的多，说是一部，其实只是为了方便管理从地域上划分的笼统称呼，既有为数众多草原前霸主突厥，薛延陀等族残余的后裔，也有海量不知名的大小杂胡部落，乃至内外回纥各部的被放逐罪人和逃亡的失败者。
除了阿思布等几个基础较好的大氏族还可以有点号召力的权威外，其他中小部落平时都是互不相统，甚至为了争夺一点生存资源而攻杀不断。基本属于回纥国里，被边缘化的势力。
此外还有一些靠近草原，与游牧民族关系密切的城邦小国，也会因为地缘的关系，向王帐臣贡纳赋的传统，不过也就是聊胜于无的象征意义而已。
大部分官帐体制和风俗，也是承袭自突厥统治的时代。多数以鹘、狼为图腾，只是式样不同，
和臣属大唐的突厥、契丹、室韦等族一样，很多回纥人直接在边军中服役，成为大唐边傍骑兵的来源，如河西道的赤水军、豆卢军、关内道的丰安军。。。
象和我共事的那位枢密副使仆固怀恩，他既是唐朝的河东节度使副使，也是仆固氏族的首领。
一夜无事，天明继续上路。我坐在车上，与回纥大臣莫贺达干，继续聊昨天的没说完话题，既然作为使臣，也是相当圆滑健谈的人。
他的名字也很有意思，莫贺是出身的部落姓氏，达干是回纥官职名，合称莫贺达干，即莫贺部出身的达干。
自从草原与中原交流频繁，一些中原的习俗也影响了草原，草原上的部民本来是没有姓氏的，以出生就只有一个很简单的名字，比如阿斯冷，意为雄健、猛兽，叶护，意味威武之大丈夫。但是随着与中原的往来密切，为了方便与唐人交往，他们也开始用部落名为自己的姓氏。
比如前突厥的王姓阿史那氏，其实就是阿史那部落，还有我家那位哥舒大小姐，她的哥舒姓，也是来自后突厥政权突骑师中的哥舒部落。
达干的职责，则是在战时辅佐大汗，专统兵马事，也就是可汗常设的军事顾问、类似幕僚和参佐人员，在回纥的二十八等官中，地位不算最高，却属于最有影响力的上等官之一。
他这个名字甚至可以上蒴到，早年的某位突骑师可汗。
当年，由后突厥突骑师国内乱，黄、黑两种突厥争权，最强的两大部落之一酋长莫贺达干，杀死出身黑种突厥出身末代大可汗苏禄可汗。另一只大部落酋长都摩度拥立苏禄可汗的儿子骨啜为吐火仙可汗，召集各部攻打莫贺达干，莫贺达干独力难支，便求救于唐朝碛西节度使、北庭都护盖嘉运。
当时，都摩度、吐火仙在碎叶城，黑姓可汗尔微特勒在怛罗斯城，联兵拒唐。次年八月十五，盖嘉运攻克碎叶城，在贺逻岭擒获吐火仙。疏勒镇守使夫蒙灵察与拔汗那军攻入怛罗斯城，擒获尔微特勒。又攻入曳建城，取交河公主，突骑施散发之民数万，给与了拔汗那王，唐军威震西陲。
开元二十八年（740年）三月廿八，盖嘉运带吐火仙到长安献捷，唐玄宗赦免吐火仙，封他为左金吾大将军，以故突厥王姓后裔，阿史那昕为十姓可汗。莫贺达干为突骑施可汗。
结果，莫贺达干以为唐朝会封他为十姓可汗，不服阿史那昕，起兵叛乱。在盖嘉运安抚下，十一月初三，莫贺达干虽然表面表示接受。却在天宝元年（742年），在俱兰城（今吉尔吉斯斯坦境内），袭杀了阿史那昕。是以朝廷大怒发兵讨伐，当年正是开元盛世的顶峰，所谓天子一怒，血流漂珠、伏尸万里，天宝三载（744年）五月走投无路的莫贺达干，被河西节度使夫蒙灵察斩杀。可为一代杯具性人物。
自此突骑师国崩溃，以黑、黄两种，继续仇杀不断，又分别向唐称臣。各部再无强力人物抵御大食的东进，逐渐被蚕食推进，直到高仙芝的远征怛罗斯之战，才告一个段落。
他这个莫贺，就是出自当年被回纥吞并的其中一部，从突厥人变成回纥人后，继续做他的达干，也算是历史的巧合。
突然开道的前军，传来应警的急促鸣号，各种游骑散队，迅速收缩到队伍左右。
只听得远方空中鸣镝如潮，大地颤颤，地平线上被如山如潮的游骑所淹没，卷荡起得烟尘，直上云空，连太阳都变得昏黄暗淡起来。
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