LV的总部是在米国不假，但这位奢侈品帝王呢，却常年居住在法国。
说到这里就不得不多说一句了，法国人，总是有一种蜜汁优越感。和我们国人的大国自信还不同，我们国人的优越感，来自于我们的包容性，和数千年悠久传承从未断绝有关。诚然大陆如今在古文化的传承方便比宝岛要差一些，说白了也是当年老常走的时候带走了太多的上层人物。古代文化传承，很大程度上依靠知识分子，也就是当年的社会上层来传承的。普通老百姓失学文盲者居多，能起到传承作用的人没多少。
老常当年再怎么说，代表的也是一方合法政府，民国早年间也确实是深受士绅阶层的信赖，也曾一度被视作是正统，所以他带走了当时来说大量的上层人士，将大量古代文化传承带到了宝岛。但归根结底，那也是华夏的一部分，所以无可厚非。华夏数千年传承，从未断绝，在其他古文明相继泯灭的如今，唯有华夏，这个当世最古老的文明，不仅屹立于世界之林不倒，还重新焕发出了新的生机。
所以我们骄傲自豪是有理由的，也是合情合理的。
法国人则不同，法国人的历史传承没有那么久远，他们自豪的点也不是这个。
为什么说法国人蜜汁优越呢？因为他们一直很固执的认为，法语，是世界上最美丽的语言，法国人，是世界上最懂浪漫的人，法国，是世界上最美丽的国家……因为没有一个标准用来衡量，所以所谓的最好最美丽都是一种主观感觉，不管你们别人怎么想，我就是认为自己是最好，法国人是这么一种心态，而不像是我们国人这样，站在客观角度讲，我们就是到当世最古老的传承最悠久最完成民族，完全没有任何问题。
一个客观一个主观，你就能看出法国人的不一样了。
而且他们还有一个地方很有意思，那就是去法国旅游，很多时候，明明对面的法国人他会说英语，也会说其他的语言，但他偏偏就不说，就是坚持用法语和你沟通。你不会说？抱歉，那就不理你了，听不懂活该。
不得不说，法国人这种心态，其实是值得国人好好学习一下的。
国人已经否定自己太久了，不少人已经从骨子里开始轻视自己的国家和闻名，如果国人也人人能像法国人那样自信和充满优越感，虽然可能给人的感觉不太好，但对这个国家和民族来说，想来还是有好处的。
这一次要面对的，是世界奢侈品界的帝王。
说实话，周方远对奢侈品并不是很了解。
奢侈品在国际上被定义为“一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”，又称为非生活必需品。奢侈品在经济学上讲，指的是价值/品质关系比值最高的产品。从另外一个角度上看，奢侈品又是指无形价值/有形价值关系比值最高的产品。
沃尔冈·拉茨勒在畅销书《奢侈带来富足》这样定义奢侈：“奢侈是一种整体或部分地被各自的社会认为是奢华的生活方式，大多由产品或服务决定”。今天，奢侈品在国际上的概念是“一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”，又称为非生活必需品。
在国人的概念里，奢侈品几乎等同于贪欲、挥霍、浪费。其实，从经济意义上看，奢侈品实质是一种高档消费行为，本身并无褒贬之分。从社会意义上看，是一种个人品位和生活品质的提升。经济学将奢侈品定义为对其需求的增长高于收入增长的物品。它涵盖范围可能很广，从人参、名牌手表到豪华汽车，都可能是奢侈品。不过，通常人们认为奢侈品是那些非常昂贵的物品，即大部分人消费不起的物品。有些奢侈品既不是必需的又没有实际用途的昂贵物品，如名牌箱包、高级成衣和高档汽车。
然而这种想法并不完全正确，最起码，享受更好的生活是没错的，而奢侈品往往就和更好的生活挂钩，很大程度上，能否用得起奢侈品，就代表你的生活水平是否达到了某一个层次，所以消费奢侈品没错，但无节制无度的消费，甚至打肿脸充胖子，那就大错特错了。
随着国家经济实力的发展，国人越来越有钱，也越来越喜欢购买奢侈品，这无疑增加了我国消费者在国际市场的购买力，目前为止国人境外消费奢侈品已经是全球第一。国人强劲的消费能力使众多国际奢侈品牌对我国市场信心倍增，纷纷加快开辟新店，拓展二三线城市市场，抢占市场份额。我国最初对奢侈品的认识可以追溯到400多年前的明朝，西方传教士利玛窦和庞迪我来到京城，将两座自鸣钟作为礼物献给了明神宗朱翊钧，自此，国人对奢侈品的情缘就此展开。到清朝时期，因为受到了来自西方的启蒙，成立了清宫造办处。主要是为清朝王室制作各类奢侈用品。
上个世纪中期，我国的高端消费市场发展遭遇停滞，但是改革开放后，西方高级腕表、皮具、珠宝如潮涌进入国内，曾经一度我国顾客对舶来的奢侈品盲目崇拜，几乎来者不拒，被很多西方品牌轻视为只认品牌、很好应对的有钱人。
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