李孟羲的骑术练习进境神速，马蹬和高桥马鞍堪称神器，借助这对神器，李孟羲初学骑术，便能稳稳当当的坐在马背上。
学骑术短短三日，李孟羲就已经能骑着马拐弯跳栏急停等各种动作了。
旁人只知李孟羲进境神速，只有李孟羲知道座下的战马有多妖孽，日了狗了，捡到鬼了，李孟羲从未想到战马能聪明的跟人一样，座下的老马都不必指挥，它自己就会跳栏，稍微拉一下缰绳它自己就会急刹车，稍微踢它一下他自己就会急刹车。
有时，李孟羲骑累了，想下去歇会儿，他稍微动一下，老马就仿佛知道他的想法一样直接跪下身体好让李孟羲下来。
练习骑术这几天，李孟羲就感觉自己不是在骑马，自己就好像马背上的挂件，马自己在骑自己。
当李孟羲到达能骑着马慢慢溜达的程度，他躁动不止的心开始想学武艺了。
李孟羲先找到张飞，张飞在城外偷偷烤鸟吃，自从卢植来了巨鹿，大家就不能胡吃海喝了，张飞想吃肉只能偷偷出去打野味。
找到张飞时，张飞一手酒一手烤鹌鹑吃喝的不亦乐乎。
瞅见李孟羲来了，张飞有些心虚，他给李孟羲递了一串，示意他一起吃，“你可别给大哥说。”张飞交代。
李孟羲看了一眼被张飞烤的乌漆麻黑的鸟，他摇头拒绝张飞好意。
张飞在喝酒，酒引起了李孟羲的好奇，他好奇问张飞，酒从哪里来的。
张飞说是从村里买的。
“给人家钱了吗？”
“肯定给人家啊，你把老张当成什么人了！”
“给了就好。”李孟羲笑道。
民间竟然有酒，这让李孟羲意识到，现在各处都缺酒，或可以把民间的酒水收集上来。
这个想法刚一升起，李孟羲立刻又意识到了不妥，李孟羲都能预料到向民间收购酒水会发生什么，首先是，民间酿酒工艺不一，酒水质量良莠不齐，酒收着麻烦，而且，一旦大规模向民间收酒，如今义军的信誉实在好到过分了，一旦要收酒，百姓们就会百分之百认为多做点酒能赚上钱，然后百姓们私下就会疯狂酿酒。
巨鹿跟别处不一样，别处是，官府下达了什么政令，哪怕本意是好的，比如说，官府下令说多捡柴火，有大军过境，柴火可以卖钱，哪怕出发点好的，可官府以往的累累劣迹使得百姓们早对官府失去了信任，使得百姓们对官府任何政令都抱有怀疑，对官府的任何政令都冷淡以对。
巨鹿却完全不同，义军养信久矣，巨鹿官府每下达的政令都对百姓有利，没一次毁信之举，这就使得，每有政令下达了百姓响应纷纷。
义军的信誉好到，哪怕不是直接下发政令，哪怕稍微有个什么苗头，就比如说要买酒，只要消息传出去，百姓们就开始猜测是不是官府要大肆买酒了，然后百姓们就赶紧动手私酿，反正酒卖不出去还能喝。
巨鹿跟他处人心不同就在这里，别处百姓听到官府有想收酒的意图，百姓甚至不会相信官府会拿钱买，百姓更担心官府抢夺，于他处，百姓们听到收酒的风声，不仅不会酿酒，还会赶紧把手里的酒给喝完，省得到时候被抢了去。
这就是为何李孟羲意识到，乡间固然可能有不少藏酒，但万不能去收购，一旦开始收购，乡间必定私酿成风，现在年景不好，刚有点粮食，万不能奢侈的拿粮食去酿酒。
想到了酿酒，李孟羲又想到百姓们难免有人会私下酿酒，总有那么一些嗜酒如命的人宁可饿死也得喝酒。
民间私酿太浪费粮食了。
李孟羲脑海中蹦出了禁酒令一词，为避免私酿浪费粮食，立下严苛刑法，胆敢私酿者，判以重刑。
李孟羲如今也算历练出了一些经验，他随之意识到，重刑可能没用，甚至可能起反效果。
本来没有禁酒令的时候，百姓们买酒容易，有了禁酒令，酿酒是高危更是暴利，马克思说过，当有百分之二百的利润时，资本就会铤而走险。
禁酒令会催生酒的暴利，会反而加剧私酿规模，会加剧粮食浪费。
以密探哨骑紧密探查，逮住一个抓一个，这当然有效。只是，如此高压管控，百姓惶惶不可终日，躲官府跟躲贼一样，就因一个禁酒令，弄得天怒人怨，弄得人心尽失，得不偿失。
如马克思所言，利润会使人铤而走险，那反之，假如私酿酒水一点利润没有，那就能真正意义上真正的完全杜绝民间私酿。
堵不如疏啊，李孟羲知道该如何做了，官府可以超低价格卖酒，官府有技术优势，有规模优势，官府酿酒的成本低，酒的味道又极好，价格又极低，这就使得，百姓们自己酿酒还不如直接向官府买呢。
问题在于，酒太费粮食了，官府就是酿再多酒也没办法无限量供应。
这个问题极好解决，按需分配，凭票据供应。比如说，一人一年分配酒水一斤，这个量其实比百姓私酿的量少的太多，但这其中有巨大的价格陷阱，官府有技术优势，又有生产成本优势，再加上，把价格压的极低，这就使得，百姓们凭着票据买的酒，跟白喝一样。
凡事就怕比，有便宜跟白喝一样的酒，抠搜成性的百姓们就不太愿自己酿酒了。
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