又是一日无聊行军途中。
步人甲的事李孟羲不需要管了，关羽刘备两人去编了。
关羽说没携行具迟迟未做好，昨日催了。
李孟羲躺在车厢中，看着车厢顶发呆，弟弟穿着小号步人甲，带着头盔，如同一头小牛犊一样，用头哐哐往车厢上撞，嗷嗷叫，假装自己是猛兽，玩的不亦乐乎。
说起携行具，这玩意儿非兵非甲，但对行军的重要性可一点不比兵甲差。
行军，如果是正常走还好，杂七杂八的行囊扛着还是背着，区别不太大，但跑起来的时候，区别就大了。
跑起来的时候，人身体向前移动，身上的行囊水壶，刀剑，干粮袋什么的，因为惯性，就向后荡。
高中物理，动量那一节相关的知识有讲，将滚动小球碰撞时，假设，两个质量一样的小球相对滚动，这两个小球迎头撞到一起，会发生什么？
答案是，两个小球的动能抵消了都静止了。
动能的公式是，1/2mv.v，也就是，动能大小，和物体质量有关，和速度有关。
奔跑之时，是一整个系统，人往前，动能向前，身上挂的水囊粮袋一类的东西跑起来往后荡，动能的方向就向后。
那么，此系统，整体的输出动能是，人体做功的总动能，减去，向后荡的水袋粮袋，或许还有刀剑，或许还有被绑紧的被褥的动能。
哪怕粮袋就一斤呢，很轻，人的身体质量假设为100斤，每跑一步，粮袋就往后荡一下，这以为，小小一个粮袋，多增加了百分之一的跑步效率损耗。
因此，根据动能公式可知，急行军时，行囊绑在身上，绑的越紧，越固定，越少晃动，就越省力。
依李孟羲现在的了解，士兵的装备按兵种不同，而略有不同。
再有，分工不同的话，携带的装备也不同。
军中十人一顶帐篷，十人一个煮粥的瓮。
帐篷这玩意儿不是一般的重，几十斤，背着帐篷的人，再背别的，就吃不消了。
同样，背着陶瓮和干柴的人，负重也比别人多。
解决的办法是，同什十人，不必十人背十张床铺，十人背八床，晚上八张床并一起，睡十个人。这样，背帐篷的人和背陶瓮干柴的人，就不必再背稿席了，减轻了负重。
生活装备，床铺，帐篷，煮饭的瓮，粮袋，水壶，或许士兵们还有自己的装换洗衣服的包袱。
作战装备则有，刀剑，盾牌，弓弩，箭支，长兵枪戈之类的。
携行具要携行的东西，就这么多。
李孟羲认真思考之后，他觉得，携行具得满足一个重要功能——防雨。
军中现在没有太好的防雨措施，一场大雨如果下来，必须得停下扎营，让人进帐篷避雨。
不然，雨具不够，雨一淋，被褥铺盖就全湿了。
湿被子人一睡，很容易生病。
行军倒是可以停，但关羽练的是奔袭兵，不可能一下雨就停下不走了，也就没办法从容停下扎帐篷避雨，所以，必须得有能在行进间防雨的装备。
需要防雨水的东西也不多，被褥是一个，稿席被雨淋了则不怕，反正稿席卷着雨也淋不透，里边还有张席子，垫着席子，只要被子不湿，睡觉就没事儿。
除了被褥，或许还有粮食，寥寥三两件换洗衣服，弓弦，好像也得防雨。
依照现下的技术条件，李孟羲想到的携行具主体结构是，一个树枝编的篓子，篓子里，装着一个用帐篷布缝成的防雨大袋子，然后，被褥叠好装袋子里，衣物和干粮也装袋子里。
然后，把袋子口杀紧掖到下边。
这样，不管多大的雨，被子都不会湿了。
至于盾牌，刀剑，湿了无所谓。
携行具构造李孟羲有思路了。
所需的是一些篓子，和一些用帐篷布缝成的防雨袋。
思路畅通，李孟羲连后续实施也想好了，篓子好说，前边让民夫们编草鞋，民夫们踊跃而从，现在同样可向民夫们下令，说收大篓子，可以换粮。
嗯……篓子比鞋工作量大多了，该赏多少粮合适。
可以先不点名价钱，先暗地查访一下，看编一只大篓子，需要多少工时。
匠营激赏标准，平均一天一斤粮，就有很好的激赏效果。
那么，因为匠营活儿毕竟多，民夫们编篓子活轻巧，那就，按匠营的标准，减半。
也就是，如果编出一只篓子，耗时需四天的话，那么，一只篓子可以换粮两斤。
帐篷布因为刷了桐油的关系，因此能防雨。
做防雨背包，必须用防雨布，就是不知，军中废弃帐篷拆了，能缝几个背包。
再有，缝制背包的工时也得确定一下，也按两天工时赏一斤粮来算，不还是，按一天一斤得了。
因为缝制工作，李孟羲想到是由妇人来做的，妇孺是弱势群体，多给点粮也行，支出不了多少。
携行具的头绪理清了，还有别的事。
得教战兵们学文字了，数学加减乘除四则运算教的差不多了。
想着文字，李孟羲不由坐起，翻着翻着，就把竹简摸出来了。
关羽给的竹简，没用上。
顺手摸上了竹简，李孟羲兴致大起，拿出刻刀刻着玩儿。
“子曰”刻下，又准备刻“学而时习之”时，李孟羲意识到了一件事。
竹简能刻字的空间有限，如果为了句子之间的间隔，特意空出一点空隙，就太浪费了。
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