回到公司，两人边取名边总结工作得失。突然彭巳丁的手机响了，打开一看，是外地的陌生电话，不过现在开门做生意了，也许是客户，所以彭巳丁只得接听：
“是彭老师吗？可不可以给我算个八字？”
电话那边传来江浙口音，彭巳丁一愣，我又不认识你，凭什么给你算八字？不由提出自己的疑问。但电话那边却说是看了他的书，所以想请他算下。
彭巳丁一听，这不简单吗？付款算就是了，书里面也说得清清楚楚、明明白白，如想预测，先付款。因为易经预测这种事与其它不一样，不能免费预测，也不能讨价还价，为此彭巳丁还作了八不测的规定。
这八不测是心不动不测，意不诚者不测；不缴费者不测；不忠不孝者不测；违法乱纪之事不测；无事不起卦，不戏测；神志不清不测；非亲非故不代测；预测师疲劳时不测。
也许有人会不理解，怎么有这些规定，因为易经是为君子谋的学问，这些规定也就是把小人、非君子排除在门外。比如违法乱纪之事不测这一条就很重要，假如有个客户来找你预测，问他去抢银行能不能成功，你给他预测，你就是同伙，所以是肯定不能预测的。
至于心不动不测，意不诚者不测排在第一，可能有些人更不能理解，预测就预测吧，与心动、心诚有啥关系？这还真有关系，易经预测讲究的是天人感应，而这个社会不是有权人、有钱人的世界，而是有心人的世界，通过心达到天人感应和人与人之间的沟通，所以心动心诚是预测的首要条件。
不缴费者不测，一些人会认为这难免太铜臭了嘛！其实还真不是，这是考验心动心诚的一个方法。因为当你对客户交待要心动心诚的时候，十个不心动不心诚的客户，有九个会说他心动心诚得不得了。
但是你叫他付费，他会说测准了拿钱，其实在预测中这类客户大部分会会故意或不经意的捣乱，比如你给他测准了，他故意歪曲事实，或者不说测准或没测准，只是叫你测。这就如同你给病人看病，他头痛，故意说成腹痛，你问他咳嗽与否，他拒绝回答，其效果肯定不好。所以彭巳丁用这条规定把这类心不诚的客户拒之门外。
这八不测并不是彭巳丁主观随意自行定制的，而是为了减少不必要的麻烦，对易经学术的尊重和对客户的负责。但是电话那边却说，看了他的书，写的神乎其神，想看看彭巳丁的本事，如果是那么回事，就打算来学习。这一说，彭巳丁不高兴了，感觉有点受侮辱，也知道这不是君子客户。
因为在彭巳丁的书里面都是真实的案例，写得都很客观，绝无夸大之词，这明明就是不相信自己嘛？要拜师学艺，还这么嚣张？这岂是正人君子所为？
不过开门做生意，彭巳丁还是压下内心的不满，喊他把出生时间报过来，并问他看什么，他报了出生时间，说什么都想算。彭巳丁一听，不由更是讨厌这个人，贪得无厌，不是学易经的料。
但自己既然说给他算，就算吧！因为彭巳丁不怕挑战，尽管挑战性预测也是易经的禁忌。因为像这种带挑战性的预测是对学术的侮辱，也是浪费时间。因为即便测准了，预测师的合理化建议，出于客户的不信任，也不能很好落实，达不到预期效果，于人于己于学术都不利。不过彭巳丁是个很有奉献精神的人，违背自己的初衷，压下心中的不快说道：
“观你八字，你是一个老板，结婚早，22岁那年就结婚了，在30岁的时候出了一个情人，感情一般。前年又出了一个情人，年龄不大，是个大学生，但是目前你们闹僵了。”
对面电话又问：
“你说得对极了，那你看，该怎样复合呢？”
彭巳丁一听，更烦了，哪有易学工作者帮客户耍情人的道理，这可是不道德的事，一时答也不是，不答也不是，只得敷衍的回答道：
“要调风水！”
对面又问：
“该怎样调？”
彭巳丁耐着性子解释道：
“调风水必须到现场。”
但这个“客户”脸皮很厚，又缠着彭巳丁说了很久，彭巳丁只得顾左右而言之，给他断了其他一些事情，比如哪年投资一个项目亏了多少钱等等。两人聊了很久，彭巳丁还从来没有打电话花这么长的时间，估计这次电话费足足用了30元冤枉钱。
最后彭巳丁通过摆谈明确的知道，这个人一门心思只关心怎样和情人复合，彭巳丁只得借口手机没电了，然后关了手机。
随后几天，彭巳丁天天都会接到想免费算命的“客户”，也有一些半罐水的挑战“客户”，给彭巳丁打电话说，只要彭巳丁算准了，他就来学习。彭巳丁心中想，这种不尊师重道的家伙，来了也不教他。
不过彭巳丁也不愿意直接拒绝他们，有时也给他们算算，让他们明白，什么是真正的易经预测。就这样，彭巳丁和李虎在菜园坝一样算了很多免费的命。有些客户算之前说会付钱，但算后就像在人间蒸发了，不过预测完毕还是说得很好听，感谢不断，说今后到渝州请彭巳丁吃饭。彭巳丁知道，估计他们一辈子都不会到渝州，而且彭巳丁整天累得要死，他们真的来渝州请彭巳丁请吃饭，也哪有时间去作陪？
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