魏三峰是杨德三祖师的嫡传徒孙，王钉锋、周吉山是魏三峰的师弟钟文任的再传弟子，都是缠闭门的前辈。彭巳丁一听，知道玄机道长必为本门前辈，不敢怠慢，恭敬的回答道：
“我是杨德三传魏三峰一系，第九代传人彭巳丁，曾得过王钉锋、周吉山的传人赵子虬指点过二十四贴身靠和三十六闭手。”
玄机道长“呵呵”一笑：
“哦，你是王者师的徒孙。我看你缠丝拳中规中矩，内功还不错，必是魏三峰一脉。这二十四贴身靠和三十六闭手可是王钉锋、周吉山的绝学，你练得也不错。缠闭缠闭，武学精义就是缠丝拳和三十六闭手，你都学全了，很好！很好！”
彭巳丁一听，不由问道：
“前辈认识王者师、王钉锋、周吉山？我该如何称呼前辈？”
“他们？他们在小时候我就认识了。至于怎么称呼，你随便吧！”玄机回答道。
“他们在小时候我就认识了”岂不是说明玄机道长比他们的年龄还要大？彭巳丁灵机一动，双膝下跪，三拜九叩，呼道：
“太师父，我给你行礼了！”
这一拜，还真对了，而“太师父”的称呼也恰到好处！因为从玄机的谈话，至少是和王者师、王钉锋、周吉山同辈的人物，甚至可能高一辈，如果直接称呼“师爷”，说不定就喊矮了辈分。
但“修道之人不言寿”，听玄机道长的谈话，似乎不愿意说自己的年龄和辈分，彭巳丁就不方便去问具体辈分。而这种世外高人，都有一些怪脾气，尤其是不愿受俗世礼节的束缚，比如《射雕英雄传》里面的老顽童周伯通硬要与郭靖结拜成兄弟。所以彭巳丁干脆就用了“太师父”一词称呼。
玄机道长一听彭巳丁喊自己“太师父”，似乎非常高兴，朗声说道：
“这个头不能白磕，‘太师父’也不能白喊。相见有缘，我给你讲讲缠闭门吧！”
于是两人在屋前的石凳子上坐了下了，泡上一壶道茶，沐浴在逍遥谷的黄昏下，聊上了缠闭门，玄机道长讲道：
“杨德三祖师十几年奋斗下来，觉得事不可为，一个夜晚，他夜观天象，演奇门遁甲，知清廷尚有三甲子气数，汉室河山难以短期恢复，于是潜心研习易武医丹，创立了缠闭门武功、北斗星巽离易学、缠闭武医和丹道。并传江西黄益川，黄传四川魏三峰、杨为善、钟文任（作者注：杨德三早期事迹可参阅第六十八章《北斗星巽离易学》）。
魏三峰又传李厚庵，李传丁遂良、江步云，丁、江传王寿亭、王仲山，王寿亭、王仲山传王者师。魏三峰这一支极重缠绕化解之法，重视内功，讲究易武医结合，拳套以缠丝拳、大小十字拳、烂缠丝、三十六闭手、六肘、翻子、六合等八套拳为基础，我刚才看你表演金刚手、二指禅和闪电步，猜想你是魏三峰一脉。
杨为善这一支套路较多，但多短小，较重硬功，虽是内家拳，但有点偏于少林风格。钟文任一支又称化门，以七星扣、二十四贴身靠和三十六闭手为主。
但三支虽各有所长，但大同小异，都有‘袖里藏针’技法、闭手等手法。由于缠闭门祖师杨德三先学少林，后学武当，融合了峨眉诸家拳艺，加上缠闭门与松溪派经常交流、学习，同时缠闭门又多仁人志士、济世良医和易学大家，所以缠闭门武学风格独特，融武、医、易、道、佛、儒为一体，而技法神奇。
缠闭门勤练闪电步，以步法轻快为特色，讲究‘出步似行犁，直踏中宫冲洪门’，套路演练时以趋步、擦擦步为主，劲道要求‘慢拉架子快打拳，刚猛快脆一瞬间’，‘行拳如蚕吐丝，柔软沾连’，‘发放如毒箭离弦，法到劲到’。
手法上多剽手、登掌、虎爪、闭手等，步型上多弓箭步、半马步，步法上多追步、圈步、擦擦步，以偏、侧、滚、进和退让、柔化刚发为主，巴、拿、抖、造、劈、挂，防打结合，技法上以刚击柔、以柔克刚，从而刚柔相济、攻防一体。
其中既有‘踏洪门、逼中宫、以步催人、以步击人、以步发人，拳打一条线、一撒周身皆手’的打法，同时又多闪让迂击的技法，实战中常以正步缠丝登掌为基础，而这个正步缠丝登掌实际就是一个手握长枪的架势。
缠闭门的正步缠丝登掌化枪为拳，在实战中，辅以阴阳、五行、八卦手法，十二散手、袖里藏针等技法，往往可达‘拳打八方，腿扫六路，一撒通身皆手，周身无处不弹簧’的境界，应付群攻至善至妙，从而形成了与其他门派不同的一个显著特色，不仅可单人搏击，而且可应对众击。
另外缠闭门中功法神奇，并常辅以药功，其中罡气法即为典型的道家丹功，它以《道德经》、《黄帝内经》、《易筋经》、《易经》为基础，辅以培元内壮丹、添火丹等药功，配合补天锁阳功（类似于漏尽通），可较快地打通奇经八脉、十二经脉、十二经别等，从而炼精化气、炼气化神、炼神还虚。
而缠闭门还认为：‘练武不练药，到老病坨坨’，所以缠闭门门人要求学习中医内、外、骨伤科，满医、蒙医伤科，并辅以道医食疗练功、养生。同时缠闭门还有很多符篆治病、练功等方法。”
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