大昭寺，乃吐蕃时期由藏王松赞干布建造，乃藏传佛教圣地，而这里也曾经见证了辉煌的吐蕃帝国的兴衰，然而到了如今这个时代，吐蕃帝国自然早早就会灰飞烟灭，而大昭寺却依然万盏酥油灯长明，门前的青石板上更是深深留下了岁月的痕迹。
一名喇嘛从殿中走出，他身上穿着黄色的衣衫，头上带着僧帽，脸色宁静无比，他顺着寺中小路走出来，穿过了重重院落，却是来到了寺门外，而此时寺门口似乎已经有数十人在等待，他们其中数人身穿身穿貂皮镶边的氆氇，腰上挂着弯刀。
那喇嘛瞧见众人，便不紧不慢地走上前去，轻声道：“两位噶伦请跟我来，康济鼐噶伦早就已经在殿中等候。”
那几人也不敢怠慢，纷纷双手合十，道：“有劳上师了。”
然而这些人见喇嘛转身以后，其中为首两人却是互相使了一个眼神，原来这两个人正是五噶伦之一的阿尔布巴和隆布鼐二人，他们临时收到了康济鼐消息，要求在大昭寺进行噶伦会议，商议接下来的噶伦改革事件。
对于这个奇怪的邀请，阿尔布巴和隆布鼐自然心生警惕，他们担心康济鼐会对自己下手，原本不想前来，可是后来才知道原来这次会议的结果将会上报给大楚朝廷，到时候唯恐自己落了下风，因此便率领了自己的亲信，来到大昭寺。
当然，还有很重要的一点就是，阿尔布巴认为对方没有胆子敢在这种圣地动手，到时候只会惹怒所有的信徒，因此心里实际判断对方会在寺门外动手脚，而他这么多的亲卫至此，当可保证安危。
因此，二人虽然心中十分警惕，可是依然跟着喇嘛一路从寺门进入，穿过了重重院落之后来到了一处宽阔的露天庭院，这里曾是规模盛大的拉萨祈愿大法会“默朗钦莫”的场所，可以容纳数万僧人，因此十分开阔。
等到穿过了庭院之后，喇嘛沿着西南角的阶梯上到了二楼，却是进入了法王殿。
所谓的法王殿并不是供奉佛教当中的人物，而是供奉了曾经的三位藏王，其中主尊是最有名的藏王松赞干布，而左边是藏王赤松德赞，右边是藏王赤祖德赞，这三位藏王执政时期也是整个吐蕃帝国最鼎盛时期，因此藏人又将他们称为“祖孙三法王”。
到了这里的时候，阿尔布巴和隆布鼐却依然没有见到康济鼐，这不由得让阿尔布巴心里多有烦躁，他盯着依然在面前带路的喇嘛，语出威胁道：“上师，为何我没有看到康济鼐？难不成你们在耍什么花样？”
然而就在这个时候，从殿后却冲出来了数十人，其中大部分都是手拿火枪刀剑的藏兵，而为首一人却也并非是康济鼐，而是另一位噶伦颇罗鼐，顿时使得阿尔布巴和隆布鼐脸色大变。
“琐南多结，你到底想干什么？”琐南多结即颇罗鼐的另一个名字。
阿尔布巴心中惊惶，脚步不由自主地开始往后退，而他的脸上却没有表露出丝毫，厉声道：“不妨告诉你，我带来的数百名护卫就在殿外，你若是敢胡作非为，你们也活不了！”
最后一句话却是阿尔布巴向着周围的藏兵吼的，而效果也十分斐然，这些藏兵们却是有些惊慌起来，毕竟阿尔布巴过去的威名实在太大，绝不是一个小小的颇罗鼐所能比拟，以致于颇罗鼐带来的这些亲信都有些动摇。
然而颇罗鼐却是不慌不忙的说道：“奉首席噶伦命令，惊闻阿尔布巴、隆布鼐、扎尔鼐、达赖喇嘛近侍数人及阿尔布巴之婿阿尔布罗卜藏等为首，潜遣兵五百，欲行刺大楚驻藏大臣行驾，以图独揽大权，故特遣颇罗鼐密查侦之，今殿内外人证物证俱在，当杀无赦。”
当这么一通话念完之后，阿尔布巴和隆布鼐顿时目眦欲裂，瞬间便意识到了自己等人中了对方的计谋，便想着拔腿往殿外逃跑，只要能够逃出去，到时候裹挟自己的亲卫数百人当可以杀出一条血路来。
然而就在二人转身后撤的时候，颇罗鼐却上前紧追数步，从怀里掏出一柄手铳对着二人连开数枪，随着枪声传来，其中两发弹子正中阿尔布巴头部，顿时便气绝身亡，而另外一发弹子则击中了隆布鼐的腹部，鲜血如注倒在地上。
望着面前这二人，颇罗鼐新仇旧恨一并发作，他从身边的藏兵手里接过一把长刀，然后走上前去先是一刀扎死了还在喘息的隆布鼐，接着又将二人的头颅割了下来，却是闹得佛前一片血腥，以至于那高高屹立的三尊藏王像脸上的笑容都显得有些妖异。
正在这个时候，从殿外又进来了二人，正是驻藏大臣宁祖毅和首席噶伦康济鼐，二人面带微笑望着眼前的这一切，却是齐齐轻笑了一声。
原来这一切都是宁祖毅设下的圈套，他自从收到了皇帝的诏书之后，心知藏地一事当早做了结，因此便让康济鼐以商议藏地改革之事，将阿尔布巴和隆布鼐引到此处直接斩杀，至于剩下的余党扎尔鼐，也让康济鼐的兄长噶锡鼐前往捕杀。
见到二人进来，颇罗鼐连忙停了手，走上前来恭敬道：“启禀宁大人，启禀康济鼐大人，阿尔布巴和隆布鼐已经伏法，他们的头颅也被我砍了下来，还请大人过目。”
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