（感谢书友取名好麻烦的再次打赏！）
陈成发现自己气势太盛，论诗五律派这几个小虾米不是自己的对手；
现在谈起佛来，这些人竟然也畏畏缩缩不敢上前了！
就这点本事哦？
你们的“《金刚经》、《楞伽经》、《坛经》与禅宗再论之我见”呢！
你们的“那罗延（毗湿奴）可否避过‘宇宙’轮回”呢？
一个个嚷嚷得凶，给机会你们反而不中用了？
点点头，陈成摊开手掌：“既然各位这般给陈某面子，那陈某可就——”
要回房间休息了！
可这时候，余光又扫到了对自己目光切切的天仙姐姐——
不！我不能这么早就离开！
五律派的人只要一走，她肯定又要缠着自己讲“今晚月色美不美，看看姐姐大长腿”的问题了！
果然还是男孩子比较可爱比较好对付！
眼珠一转，陈成刚想逃离的脚步忽然又退缩了回来，咳了一声对王才子道：“王才子今天就没有什么想跟我比的吗？”
我看你小子才是对我怨言最大的啊！
王才子被陈成直接点名，小心肝颤了一下。
对陈成的有怨言是真的，自己想找回场子也是真的，可是听了陈成和虞纯、刘清两位好友的交锋，不得不承认，这小子讲歪理的确有一套，比起让虞纯信仰崩塌、让刘清脱掉底裤，讥讽自己“尖酸刻薄”反而算不上什么了。
王才子甚至悄悄地就“原谅他了”。
“我，我，今天没想到什么好的议题。”王才子支吾了一下。
“嘿，怎么没有议题。”陈成笑道：“不是有哪位要跟我讨论那罗延与宇宙轮回吗？”
“那不是我提的。”王才子声明清白道，看看四周：“提此论题的李大哥今天也没有来……”
陈成挑了挑眉：没来？我怎么感觉我今晚都听到有这个题目，莫非我太烦你们了，出现了幻听？
王才子这套说辞，别说无法让陈成满意，自然无法让师兄弟们满意，虽然他们自己也对挑战陈成有些畏惧，可找上门来的还是要强硬回应的。
王才子摆出“有心杀贼，无力升级”的样子：我是想干翻他给兄弟们出出气，可是这小子段位提升得也太快了，马上就诗士八段了，我跟他差了五级不止，我看还是让段位更高的张师兄、吴师兄教训这小子吧！
话说的好听，张师兄吴师兄哪里肯？
“也别谦让了，来都来的，就咱俩！再续前缘吧！”陈成笑眯眯道：“段位不够？没问题，咱俩这局算私下切磋！我允许你越五级挑战我，不记在诗榜上。”
“可题目……”王才子迟疑着，这小子又在闹拿出，白得的段位也不要？（喂喂！王才子！对自己有点信心啊！）
难道他单纯想羞辱我？
“题目？我想一个！”陈成笑眯眯道：“别怕，我出题的话，也不会出自己擅长的门类，保证跟你们是一个路数的……”
五律派愈发搞不清这小子想玩哪一套，陈成则是瞄了一眼自己刚刚注目许久的刻有“克里希那故事”的辉绿岩石柱，道：“咱也不比别的，要跟我比那罗延的那位李大哥不是没来嘛，那道题我给他预留了，随时可以奉陪。咱俩现在比一比那罗延的化身，奎师那！如何？”
说着又友善提醒道：“我说的可不是‘大黑天’，而是‘黑天’哟！别写离题了！”
五律派的人还没怎么注意到后禅院的克里希那故事石柱，对于陈成忽然要写克里希那不大理解，但也要承认，人家的题目很平易寻常，没有刁难人的意思。
奎师那是“克里希那”的古代翻译版本，作为毗湿奴的第八个化身，是诸神之首，世界之主。
又称黑天，与印度教另外一位神“大黑天”有区别，“大黑天”是湿婆的化身，而“黑天”是某位不愿透露姓名的李大哥要和陈成比的“毗湿奴”的化身。
陈成说明得那么细致，众人相信他不是要戏弄大家，可又怀疑这小子怎么又成理论专家，大谈特谈起这个来了。
“怎样？有问题没？”陈成问。
“没问题，没问题。”众人赶紧替王才子答应下来，省得这小子说他们不热心，要换其他稀奇古怪的题目。
五律派的人打心底里不相信陈成对这个了解很深，毕竟很多佛教、印度教的事迹，也只在他们岭南有所流传，中原的人接触很少。
你既然敢碰这个题目，我们就敢从你的诗里找出一大堆认知错误，好教你认识认识，什么叫“班门弄斧”“孔夫子门前卖书”“关公门前耍大刀”……（嗯，再次声明一下，关公不用刀，偃月刀宋朝以后才有……）
难得一个题目让双方都喜气洋洋的。
他们不知道陈成有底气的原因是刚才看了很久的克里希那绘画故事，加上又有两部古代印度神话电影《巴霍巴利王》打底子，不至于露怯，甚至他知道的印度比五律派某些人想象中的更具体。
另外，选这题，陈成也是项庄舞剑，意在沛公，你们自作多情的话也没什么意义。
既然不是诗榜规则下的竞争，五律派也就无视规则限制了，纷纷化身狗头军师，给王才子提供素材，建言选题方向。
写奎师那嘛，那自然就是英雄了，应当竭力刻画英雄的雄伟形象和伟大事迹！
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