第347章 秘闻
舒泽听了豹的话，不由笑了起来：“我以前还听专门盗明清墓的说，明清墓出金银，而且好找，不象汉代以前的墓，不好找，挖洞也费力，完全是吃力不讨好的活计。”
土豹不屑地撇了撇嘴：“切，听他们瞎扯！他们是没实力，汉墓如果有收获，挖一个墓能赚他们挖好几个墓的钱。”
舒泽笑道：“反正你们公说公有理，我也管不着。对了，我看小说中有说，有能够一眼就能看出地下深处有墓的高手，你遇没遇到过？”
土豹说道：“我听到是听说过，不过从来没遇到过这样的高手。和我一起的那些人，也都没遇到过。像我们当时，除非特别明显的墓，一般情况下，是先估计大致地方，然后花时间去探。有次我们花了很长时间发现一个墓群，挖出来才发现是被盗过的，亏大了！”
孟子涛暗自点了点头，看来这种能人确实有，但应该也没几个，而且就算有，估计也不会去盗斗，有那个本事做点别的都能发财，何必做这种世人眼中非常缺德的事情？
接下来，三人继续问答，期间，土豹确实是知无不言，孟子涛和舒泽也因此知道了许多看似神秘，其实听起来挺正常的盗斗内幕。
“你们挖出了的东西怎么分呢？”到了最后，孟子涛问了这个比较好奇地问题。
土豹言简意赅道：“平分。”
要知道有个词叫做“窝里斗”，孟子涛以前听说过，有倒斗的团伙，因为分赃不均还搞出过人命，因此，听土豹说平分就不禁有些好奇了：“分不平均不会闹矛盾吧？”
土豹笑道：“有个头儿不就解决了吗？再说，多劳多得，大致平均就行了，哪有绝对平均的，而且出货是自个的事情，有时好东西不一定能卖出好价钱。”
舒泽有些讶然道：“你们当时是各卖各的吗？”
土豹说：“我们当时不过是个小团伙，一般没实力一起出货，容易出问题，所以都是各卖各的，互不过问，出事各自负责，绝不说出他人。”
孟子涛好奇地问：“不给自己留点好的？”
土豹笑道：“我们这行的规矩是一件都不留。就算是东西还没卖出，也不放在家中，防止出事。”
孟子涛又问道：“每次都是挖了后再卖吗？”
土豹说：“一般都是这样，不过我们这行有时会有老选择板包坑，省事，赚的也不少，而且就算不出东西，老板都得给钱。”
舒泽笑着说道：“你们没有故意把东XZ起来？”
土豹连连摇头道：“那怎么可能，老话说好，盗亦有盗，本来盗斗这事就挺缺德的，可不会再坏了规矩。”
一番闲聊下来，孟子涛也对盗墓这个在常人眼里有些神秘的事情，有了一定的了解。
土豹又坐了片刻，就起身准备告辞，临走之前，他又说了一个消息，说下个星期天，有一场黑市拍卖会，上面拍卖的基本都是生坑器，只有内部人士才能参加，他因为有熟人，所以搞得到名额，问舒泽想不想去。
舒泽其实对生坑器也没多大兴趣，不过，心里对这种拍卖会挺好奇的，所以就答应了下来。
约好了时间，土豹就离开了。
“你去不去？”舒泽问道。
孟子涛当然不会迂腐，说道：“既然有这个机会，那就去吧。”
“行，这事到时再说。”
舒泽指着茶几上刚刚买下来的古玩，说道：“子涛，你选几件吧。”
“就它吧。”孟子涛从茶几上的古玩之中，挑了一件玉器，
舒泽看到孟子涛选的东西有些奇怪：“你不说我差点都忘记了，这东西到底有什么好的？而且狮子不像是狮子，看起来就像是癔造品一样。”
孟子涛选的玉器是一件玉带饰，“带”作为腰间的束扎物是我国古代服饰中重要的组成部分。
先秦时期法服的“带”是“革带”和“大带”，至战国两汉钩环带****，汉代以后逐步流行“晋式”带具，隋唐的金玉带盛行，辽、金、元时期绦带独具特色，明代玉带程式化，清代革带基本消失，使用（闹装）带扣、带钩的绦带。
孟子涛选的玉带饰就是辽、金、元时期绦带的组成部分，材质看起来为青玉质地，纹饰是一只扭项回头的狮子，造型看起来确实和平常所见的狮子有些不太一样。也难怪舒泽会觉得它是癔造品。
孟子涛笑道：“这是辽代的玉带饰，你想想他们的环境，一般也看不到狮子，所以纹饰上的狮子是抽象的动物，和咱们看到的玉器上的狮子不一样，那也就再正常不过了。”
舒泽闻言有些好奇地拿过玉器，翻看了一下，问道：“这是辽代的玉器？看着好像水平不高啊。”
孟子涛笑道：“当时的玉工肯定是不熟悉中原传来的狮子纹样的造型特点，所以整个图案都透着幼稚而彪悍的游牧民族的豪放气息，但是玉工的水平却非常高，而且具有高度的智慧和想象力，能准确地捕捉到雄狮主要的造型特征。”
“你看狮子的头部，就被玉工给夸张化了，整个头部的比例占了狮身整体的1/2左右，但却准确地把握住了狮子的神态，看起来不那么突兀。”
孟子涛指出了纹饰方面的特点，接着说道：“至于我之所以认定它是辽代的，是因为当时本土玉工的琢玉风格与传入的中原玉器区别很大，这一体系的刀工表现单一而古拙，刀法变化不明显，入刀较深，直上直下，圆转的半径较大，容易有歧出出现，消除歧出的手段就是浅层减地，减地后仍不能消除更深刻的刀痕……”
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！