张静修等人又左右查看了一番，没有发现什么异常，便又顺着密道原路返回。
此时李玄都已经从半空中落下，盘膝坐在佛像脚下的巨大莲台一角，如一块石头，不但尽数收敛了所有气息，而且就连活人的生气血气也一并消失不见，若非大天师的“天师印”始终跟随他左右，众人怕是还一时找不到他。
在场之人都是高人，知道李玄都并非已经死去，而是进入到极为玄妙的假死境地之中，许多高人坐关都有过类似经历，成了之后，自是可以顺利醒来，而起修为大进，可如果不成，就有假死变真死的可能，十分凶险。
张静修来到李玄都面前，伸手按住他的心口，凝神感受片刻，摇头道：“无需担心，应是‘坐忘禅功’的缘故。”
悟真沉思片刻，恍然道：“贫僧早就听闻‘坐忘禅功’中的‘漏尽通’有生死枯荣之玄妙，生死循环，枯荣轮转，往复不息，今日得见，果真不假。”
张静修点头道：“这就是了，有劳悟真大师现在此地为紫府护法，贫道返回静禅寺去召集其他宗主长老，商议后续事宜。”
悟真双掌合十，诵了一声佛号。
张静修仍旧将“天师印”留在此地，转身往来时通路行去，法定大师和慧玄师太也跟随其后。
在张静修离去之后，悟真大师就在李玄都的对面位置，盘膝而坐，开始诵读《金刚经》。
正如张静修和悟真大师所言，李玄都此时的确是进入到一种十分玄妙的假死状态之中。
静禅宗的六神通有小成、大成、圆满之说，正所谓师父领进门，修行在个人。能否学得六神通是看先天的运气和机缘，可能否将其修炼圆满，却要看后天的努力了。周淑宁的“天眼通”便是小成，仅仅只是学得，运用较为粗浅。而秦素的“宿命通”在机缘巧合之下已是臻至大成，一则是因为秦素本就境界修为很高，所学功法无不是上成之法、大成之法，二则也是因为秦素得了正一宗的“紫微斗数”，相互印证之下，“宿命通”更上一层楼，所以才能隐约算出地师袭击大真人府之事。
至于李玄都，他学得“漏尽通”之后，多年苦修不缀，已是修得大成，在大成之下，李玄都的体魄枯荣变化，生生不息，寻常伤势可以迅速愈合，与无道宗的“六合八荒不死身”有异曲同工之妙。而修至圆满的“漏尽通”却能彻底改变体魄，延年益寿，脱胎荒古，更有佛门金身的玄妙。
人之体魄分为血、肉、皮、骨、筋五大部分，其中以“骨”为重中之重，毕竟无论是皮肉，还是筋络，都离不开骨的支撑，若无骨，便是一堆烂肉。到得悟真这般境界之后，体魄澄澈如琉璃，血液化作金色，骨骼如黄金白玉。
成人共有二百零六块骨，躯干骨五十一块，颅骨二十九块，上肢骨六十四块，下肢骨六十二块，其中脊椎最为重要，将躯干骨、颅骨、上肢骨、下肢骨四大部分连成一体，由下而上共有三十三块骨，刚好契合道祖的三十三重天之意。故而佛家之人修炼体魄，就先从脊椎骨开始，据说藏老人就曾将一位佛家高僧的脊柱连同头颅炼制成一柄手杖，通体金黄，仿若黄金材质。
李玄都此时便开始修炼体魄，他先前结成的三大手印，分别对应三门佛家功法，又对应了三大丹田，此时三股浩荡气机自他的三大丹田中涌出，沿着经络在体内涌动，如此三十六周天之后， 李玄都的身体逐渐变得透明起来，血液、经脉、筋肉、皮肤渐渐淡去，只剩下一块块骨骼。
脱胎换骨，洗经伐髓，乃是佛家无上大神通，有化腐朽为神奇之玄妙，就算是朽木不可雕的废人，被洗经伐髓之后，也能摇身变为寻常人眼中的天才。许多佛家高人早年时有所缺陷，后来修为大成，便可以此法将其弥补。李玄都虽然是天下间第一等的良才美玉，但这些年来历经生死大战无数，身上遍布大小伤势也数不胜数，虽然已经愈合，但终究比不得未受伤之前那般圆满无暇，故而“漏尽通”的第一步便是将这些大小暗伤悉数愈合。
李玄都在入定之中，初时不觉如何，只是随着运行功法，疼痛之感也渐渐袭来，李玄都先是感觉全身骨骼传来丝丝酥麻感觉，继而这种酥麻感觉变为瘙痒，最后又由瘙痒变为钻心之痛，仿佛是千万只蚂蚁在啃噬自己的骨头，直入骨髓，这种感觉简直难以用言语来形容。
若是平时，骤然遭受此等苦楚，李玄都怕是已经要忍不住出声，可此时他体魄却仿佛变成了一座牢笼，死死锁住他的神魂，让他承受苦楚的同时，又不能离开入定之境，只能生生承受。
如此片刻之后，李玄都体内骤然传来一连串的爆裂声音，连绵不绝，好似是骨头被人生生碾碎磨粉。只是听声音就要让人生出鸡皮疙瘩，渗人之程度更甚于青鸾卫的各种酷刑。
李玄都只能竭力保持自己灵台的一点清明，不使自己迷失其中。一旦心神失守，体内气机暴乱，便彻底功亏一篑。
不知过了多久，骨骼中的痛楚渐渐淡去，未等李玄都松上一口气，又从他的血肉之中传来同样的感觉。李玄都这些年来也算是历经大战，受过各种伤势，等闲伤势，他都可以完全不为所动。可此时他仍是有些难以忍受，只觉得这种痛楚就像割去他身上的一块烂肉，然后再生出信肉。割去烂肉时固然是切肤之痛，可生出新肉之时的酥麻瘙痒，同样让人难以忍受。
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