第三波和第四波被悟空缴获了战利品的妖怪，是同一个实力的妖怪：她们便是盘丝洞的七只蜘蛛精，以及黄花观的多目怪。
七只蜘蛛精和多目怪，都是毗蓝婆布置在西游路上的妖怪。
不过，毗蓝婆并没有告诉悟空她和妖怪之间的关系，她只是告诉悟空：“收蜈蚣精做个打扫庭院的奴仆”，悟空自然不用给‘打扫庭院的奴仆’留面子。
另外，就算悟空知道了毗蓝婆和多目怪的关系，也不会给毗蓝婆留面子。
为什么呢？
因为毗蓝婆菩萨和如来佛祖之间的关系，同样非常的紧张，否则的话，她也不会被如来佛祖禁足了三百年。
只要不是如来派系的人，悟空都不会给面子，弥勒佛的面子悟空尚且不给，又怎么会给毗蓝婆面子呢？
米勒佛至少是个佛，是个拥有大罗修为的高人，而毗蓝婆只是个菩萨。
虽然她一出手便制服了多目关，看上去很厉害，但是，她靠的多目怪师傅的身份，以及克制多目怪的金针，至于她本身的修为，并不是很高。
第五次被悟空等人缴获的妖怪，则是比丘国的白鹿。
问：“白鹿乃是寿星公的坐骑，悟空连寿星公的面子也不给吗？”
答：“非也，这儿属于是特殊情况。”
前文说过：寿星公和八戒的关系非常的好，是以，寿星公为了保守某些秘密，暗示八戒帮忙。
以悟空的聪明，自然看出来八戒和寿星公之间的小猫腻，只不过，悟空没有揭破他们罢了。
悟空和八戒一起进入白鹿的洞府，然后，悟空不见了，八戒打杀了狐狸精。
悟空干什么去了?
只有一个解释：搜刮东西去了！
悟空自从出生，就不是个吃亏的性子，寿星公和八戒敢在他的面前玩猫腻，悟空可以不揭穿他们，但是，他们要给悟空封口费。
搜刮白鹿的东西，就是悟空的封口费。
寿星功为了息事宁人，只得任由悟空掠夺。
悟空搜刮完毕说要放火，刚好，八戒也想毁掉种种蛛丝马迹，于是乎，八戒亲手放了一把火。
第六次，缴获了没人罩的南山大王，掠夺一空后放了一把火。
第七次，缴获了豹头山的黄狮精，黄狮精还没死呢，他的洞府就被烧了个干干净净。
第八次，是黄狮精的祖爷爷，九灵元圣的竹节山九曲盘桓洞。
九灵元圣是太乙天尊的坐骑，悟空怎么不给太乙天尊面子呢？
只因为：这山洞的主人，并不是九灵元圣，九灵元圣只是个过客，他在这里只住了三年。
这九曲盘桓洞，是属于狻猊狮、抟象狮，白泽狮、伏狸狮，猱狮、雪狮，六个妖怪的洞府。
对于九灵元圣来说，这六头狮子，不过是他完成任务的道具，九灵元圣连六头狮子的生死之事都不管，又怎么会管洞府里的东西呢？
原著中，悟空总共掠夺了这么八次，周鼎乱入后，悟空掠夺的机会更多了一些。
悟空也是聪明反被聪明误，他们以为：烧了妖怪的洞府，便能掩盖发了财的秘密，却不料，别人却从他们烧洞府的行为中，得知了他们发财之事。
是以，阿傩、伽叶才会找他们要‘人事’。
只不过，奉上‘人事’应该是唐僧的事，悟空不会主动揽下责任。
八戒妥妥的是个财迷，更不会出钱。
沙僧和敖烈分到的钱财，本就比悟空、八戒少的多，闻听此言，更是左右四顾。
唐僧的拒绝斩钉截铁，莫说没有钱，就算是有，唐僧也不会给！
阿傩、伽叶的心里这叫一个火：有道是见了面分一半，我们堂堂的尊者，亲口问你们要，你们多少也要表示表示吧。
你们倒好，不仅不表示，而且拒绝的这般理直气壮，若不给你们点颜色看看，我俩的面子何在？
于是乎，阿傩、伽叶拿给唐僧的经书，全是无字经书。
悟空发现了其中的猫腻，但是，他却没有理会。
悟空的心里是这么想的：我当初答应菩萨的事，是护送唐僧抵达西天，如今，我的任务已经圆满完成，佛门若叫唐僧带这样的经书回转大唐，那就带着好了，与我何干？
佛门真会叫唐僧带着无字经书回去吗？
自然不会！
燃灯古佛吩咐白熊尊者：“你速速赶上唐僧，把那无字之经夺了……”
阿傩、伽叶是如来的嫡系，他们拿给唐僧的无字经书，若被燃灯拿到手里，等同于抓住了他们俩小辫子。
若如来处置不当，燃灯便可借此事撬动如来的地位，就算撬不动如来的地位，也可以趁机断掉如来的臂助，何乐而不为？
只可惜，白熊尊者是个棒槌，这厮抢了经书包裹，见悟空挥棒打来，唯恐被伤，赶紧扔掉开包裹。
包裹被抖散，经书落满地，落地的经书，自然有不少打开了，于是乎，唐僧发现了经书没有字。
白熊尊者未能理解燃灯佛祖的真意，还以为目的达成，顺势逃离。
取经对于唐僧来说，是一辈子的大事。
为了取经，唐僧放弃了多少诱惑，怎么甘心带着无字的经书回去？
于是乎，唐僧带着徒弟们二上灵山。
如来佛祖得知此事，心念电转：在唐僧眼里，阿傩、伽叶的事，并不仅仅是他们俩的事，他俩代表的是灵山，是佛门。
既如此，便不能告诉唐僧，阿傩、伽叶是贪财之辈，否则的话，等同于打自己的耳光？
有念于此，如来忽悠唐僧，道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。”
然后，如来给唐僧讲了个故事，故事的内容就是：有个那谁，我佛门之人下山与他诵经，要了他多少钱云云，回来以后，我还说他要的少了。
讲这个故事的目的，就是为了告诉唐僧：你想要取真经，就必须给钱。
唐僧无奈，只得拿出自己仅有的财产：紫金钵盂。
在唐僧的眼里，袈裟和禅杖决不能给：
一来，这袈裟和禅杖，是国师周鼎的物品。
二来，此时的唐僧，还不知道自己可以驾云回去，他以为还要一路走回去。
若是要走回去，当离不开这四季保暖，又防水防火的袈裟，更离不开清除瘴气的禅杖。
在场的佛门弟子中，见阿傩、伽叶仅要来一个乞讨的饭碗，纷纷嘲笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”
嘲笑阿傩、伽叶的人，多是其他佛祖的支持者，他们这话的意思是：你们俩的脸面不值钱，如来的脸面也不值钱，索要了两次，就要来一个乞讨的碗。
……
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