收服之后的藏民们此刻身着07式军装以一种崭新的姿态整齐的站立在萧易面前，身上若隐若现的彪悍气息让整个部队的气势都提升了一个档次！看着那一众藏民，萧易眯起了双眼。
“共有多少人现在是魔圣双存的状态？”
“除去受不了圣灵真气而选择自爆的那些，目前魔圣双存状态下的幸存者共计两千三百人！”
“想不到这回还能因祸得福，这两千多人可都是不可多得的修真好苗子啊，若是让他们修习功法得当也是今后国家力量中不可或缺的一部分啊！”
说罢，萧易就将神识探进九龙戒寻找那适合众人修习的功法，不过在如山的珍宝跟秘籍里面，萧易怎样也找不到关于圣魔双修的书籍，这可急坏了萧易。
“该怎么办呢？”
忽然从戒内的空间里面凭空出现了一本古书，名曰《洪荒》。萧易将这本书打开看了一下，不禁对书中的内容感到大为震惊。书中记载的乃是上古年间神魔之争以及巫妖之争的惨烈战况，十二神巫接近准圣的实力直接让洪荒破碎，斗转星移。这本书是亲眼见证过那些惨烈事迹的一位上古仙人所写，这位仙人的名讳已经看不清了，但是《洪荒》最后记载的却是这位仙人毕生创立的绝学《洪荒诀》，他认为只有同时修习魔圣双道才能成就至尊。才能在充满杀戮与混乱的洪荒年间立于不败之地！
萧易顺着内容往后面看去，越看就感到越是心惊！《洪荒诀》适合魔圣双存体质的修行者修习，共分九层。练至极致，实力超越神尊堪比准圣！就算比起十二神巫也不会逊色几分！
一想到自己今后可能拥有由两千多名准圣组成的强大战力，萧易就乐的找不着北了。不过天底下没有天上掉馅饼的好事，修习《洪荒诀》也伴随着巨大的风险，尤其是在第八层往第九层过度的时候彻彻底底就是一个九死一生的关卡！所以本着减少伤亡的打算，萧易打算看他们造化了。能到几层就到几层吧！
回到现实，那些藏族战士此刻跟解放军战士一起等待萧易的检阅。臂章上面熠熠生辉的“中国人民解放军成都军区”表明了他们的身份隶属成都军区。萧易不可能将现行的军区划分继续下去，日后统一中国，必定划分为八大军区。即在现有的七大军区的基础之上增加台湾军区！
萧易马上就用神识将《洪荒诀》的内容传授给了那些魔圣共存体的藏族战士，不用担心他们看不懂，因为上古年间但凡炎黄之后或友族即使语言文字不同也一样可以沟通。《洪荒决》里面的文字是上古时期的甲骨文，而且带有相当浓厚的灵气。所以藏族战士在接收到《洪荒诀》的同时，文字蕴含的灵气瞬间将他们体内的血脉跟远古记忆唤醒，不存在看不懂的现象。
休整好队伍，萧易立刻率兵在藏区奔波。终于抵达了目前藏区最大的国家——象雄国，虽然这时象雄文化已经过了如日中天的年纪却并未沉沦，而这个辉煌了近万年的地区性大国实力更不容小觑。或许历史的车轮出现了一丝微妙的偏差，明明是在公元七世纪才进入吐蕃的印度佛教，这时却已经在这里小规模萌芽了。亦或者真正的佛教源于中国西藏也说不定。
藏传佛教的起源可以追溯到一万八千多年前的古象雄王朝，古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父），为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”，也就是"雍仲本波佛法”（简称"本教"），“雍仲本教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料，这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。
从公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后，印度佛教与本波佛教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展，因为印度佛教与本波佛教在信仰的本源上是完全一致的。印度佛教大量吸收了本波佛教的内容，使其能够更深入地根植于当时的社会并逐渐发展成为了现代的“藏传佛教”。
在藏传佛教的教派中，不单单是宁玛派，连噶举派、萨迦派、格鲁派也都在运用着“本教”中的世间本教仪轨，包括、医学、天文、历算、招财、招寿、替身仪轨、烟供等等，“本教”仅仅在烟供、荟供、火供等方面的各种仪轨就超过了五百多涵，其内容也非常广泛丰富。
当萧易率领着带着强烈杀戮之气的铁血钢兵踏入这片佛教至尊净土的时候，上古佛幸饶弥沃如来佛祖就已经觉察到了他的存在。或者说撇开人们的传统观念，一直以来真正的如来佛祖其实就是幸饶弥沃如来佛祖。
如来佛祖早已修成正果，自上古洪荒之战曾救万民于水火至今以有近万年不现人间！此刻踏入半圣之境的他窥得天机，以自己的无上佛法开辟了过去，现在跟未来三世佛三个分身。将萧易的过去，现在跟未来看的清楚透彻，不过天机不可泄露，就算佛爷也不敢窥探太多。毕竟天道圣尊的怒火任谁也无法承受，况且天道之上还有大道，大道之上还有混元道。在真正的强者面前自己也不过是蝼蚁而已。
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