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6000字大章表现主角治国的思想,这对理解后面的民主改革比较重要
宋骁飞热情和学生们互动,受到了他们的热烈欢迎,学生们提了很多尖锐的问题,其中,一名叫周树人的学生表现突出,问了很多刻薄的问题,宋骁飞一一作答。后来,宋骁飞才知道,此人就是历史上的鲁迅。鲁迅当时还不满二十三岁,即将从北京大学哲学系毕业。他光溜溜滑滑的皮肤,大大俏皮的眼睛炯炯有神,黄里带白的皮肤,瘦瘦的身体似乎如同大病愈初的病人一样,身穿着光亮的丝绸长袍,衣服上绣着乌篷船的图案,一看就是江浙一带的人。最引人注目的是他的头发,一根根直直地竖着,没一根是耷拉着的,都那么长,头顶是一片“茂密的森林”,说气话有点像现在的愤青。
鲁迅于1881年八月初三出生,浙江绍兴人,字豫才、豫亭,原名周樟寿,1886年入私塾,从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。1892年正月,鲁迅12岁时,去“三味书屋”跟从寿镜吾先生读书。1898年往南京考入江南水师学堂,改名为周树人,同年十一月因不满该校乌烟瘴气的校风,愤而辍学,随后考入北京大学哲学系,他一贯大胆感言,所以第一个站起来向宋骁飞提问:“大总统,我叫周树人,北大哲学系的学生,我先问一个问题,有些国学大师提倡国家要用儒教来统治中国比较好,像几千年的历史一样。你觉得呢?你个人觉得传统文化有哪些是脏水?我们年轻人该如何对待传统文化?”
宋骁飞笑了笑,幽默地回答说:“周同学,你这是三个问题,而且都是很大的问题。我先回答你第一个问题。一个国家,一个民族,确实需要共同的道德和文化价值观,但是。我认为, 政府不需要也没必要精神统治,政教合一的国家,从来都是恐怖的统治!即便是宣扬自由、平等、博爱的基督教。也会造成黑暗的中世纪。国家只能通过宪法和法律,来保障公民的信仰自由。为什么呢?思想的统一,对于一个军队来说,是必要的,但是对一个民族来说,就是灾难,中国汉代独尊儒术,结果几千年来思想禁锢,在近代远远落后于西方。人们的思想,如同树木一样。只有自由享受阳光,才能枝繁叶茂。所以我提倡年轻人要自由思想,独立精神,这样我们的民族才会有未来!”
在座的师生又都热烈鼓起掌来,宋骁飞抬手示意他们安静下来。“但是对于一个社会来说,有公民应当信奉的价值观。对于今天的年轻人来说,真正了解这个世界,远比急于改变这个世界重要。让自己变得有思想,远比要思想自由重要。从一个追求自由的愤青,到狂热读书,联系历史和实际。获得知性和理性,是当今有追求的青年人必经之路。这个时代,可以说是中国历史上最好的时代。也是最坏的时代。旧社会向新社会转型,各种观念泛滥,意志稍不坚定,就可能精神分裂。或者成为观念的奴隶。所以你不得不学会思考,用理性去面对真实的世界。
这个世界,终究是你们年轻人的。社会的未来会不会变得更好,取决于年轻人的观念。现在社会的观念鱼龙混杂,有的甚至是歇斯底里。人们也越来越浮躁,已经把现实世界和观念世界割裂。年轻人,要多解决一点实际问题,少一些主义之争。如果非得要学会一种姿态面对世界,相比野火集或怒火,我更喜欢篝火。在黑夜的篝火里,人们可以尽情欢歌热舞,驱散恐惧和邪灵。我喜欢这种感觉,胜过狂躁和烧毁一切的野火。我一直信仰宽容、虔诚、谦虚、爱、理性这些温和的价值观,希望你们年轻人,也喜欢。
你是学哲学的,我觉得,现在的年轻人,要勇于跟两种错误的哲学观作斗争,一种是巫医哲学,就是非理性的哲学,什么气呀,道呀,那些玄而又玄的东西,就值得怀疑。还有现在有一些迎合大众胃口的伪公知,四处煽风点火,一些民粹情绪开始泛滥,这样没头脑的东西,妄图使人们丧失基本理性,我对付这种人,都是直接关到牛棚里面去。第二种就是崇尚暴力的革命哲学,这种哲学,貌似举着替天行道的大旗,实际上是草菅人命。中国现行的体制和机制,需要改革和完善,特别是反腐和法治。这不存在争议。中.央.政府也决心继续深化改革。但绝对不可能把制度推倒重来,稳定发展经济这条道路,是无数中国人用鲜血和智慧走出来的,这是中国改革的底线。不明白这一点,任何的争论都没有意义。对改革来说,不需要烈士和英雄,只需要理性的经济学家和有远见的政治家。年轻人不明白这一点,盲目跟着闹革.命,只会浪费生命或自毁前程,最终人民被骗到水深火热之中,就像太平天国的农民。”
鲁迅点点头,若有所思。宋骁飞继续回答他的问题,说:“你说的传统文化,我也有过思考。中国的文化传统,以文学情感丰富,以抽象思维见长,理性思维能力很差,一涉及逻辑或者哲学层次的思辨,就容易犯糊涂。中国的文化,是极其善变的文化。这一点,是优点也是缺点。优点是,可以借鉴一切文明发展的成果。缺点是,缺乏原则,很多道理在逻辑上就是自相矛盾的。突出表现在一些俚语中。可以举太多的例子。比如俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子!俗话说:浪子回头金不换;可俗话又说:狗改不了吃屎!俗话说:后生可畏;可俗话又说:嘴上无毛,办事不牢!俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!中国知识分子应该补上逻辑课,学习理性存在的意义,不在于人是否完全理性,而在于理性是社会存在的基础,是达成共识的根基,只有讲理的社会。才是最好的人间。 ”
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