设想，世界只是无数的能量弦，它们以自身的振动和对彼此的干涉，构建出诸多不同的模型，对人类来说，这些众多的模型中，有一个是最为重要的“大脑”。而这个构成大脑的多弦模型，对其他模型进行低次元的降格处理，让和“大脑”不同的多弦模型能够被“大脑”本身进行描述、判断和解释，解释的结果，构成了人类所认识世界，然后，人类认识到的世界再被人类进一步降格处理，产生了常识中那些虽然混乱，但在狭义范围中更加好用的定义。
世界是可以被描述、判断和解释的，并且有着终极唯一的描述、判断和解释，这就是“大一统理论”，“超弦理论”只是人类试图通过科学取得最终胜利的过程中的一个脚印即便如此，仅仅是看似有机会的“超弦理论”，也是目前为止都尚未被证实，仅仅是一种猜想而已。
末日幻境之所以被我们视为论证“大一统理论”，具体来说，是论证“超弦理论”的天然平台，而我们的计划，在某种程度上，也基于“超弦理论”。正是因为，末日幻境的初衷和构成，在其中展现的现象，和对现实的联系，都在试图证明“非物质”和“物质”并非是纯然相对的，“真实”和“幻觉”也没有不可逾越的沟壑，“幻境”和“现实”在本质上是同样的存在。
因为有联系，不相对，没有不可逾越的鸿沟，乃至于本质是相同的，所以，常识中的妄想可以成为真实，一切都有可能发生。当它发生的时候，就是我们的胜利。
我试图用自己那一知半解，甚至无法理解其皮毛的“超弦理论”去说服自己，去解释这个世界，以及在这个世界所存在的“神秘”的本质。
虽然，同样有许多人在尝试证明“超弦理论”是错误的，但我们别无选择，因为我们需要“大一统理论”或是最接近“大一统理论”的理论来论证和支撑我们的行动和生命，这个理论，必须被我们认识，并且足以让我们相信，它有未来。我知道，这个理论对于我们来说，已经不再局限于科学，它甚至是一种信仰——科学必须正确，不正确的，没有被证实的科学就是谬论，是错误，而正确总是有意义的，所以，科学总是有意义的。与科学相比，信仰并不总是正确的，但你必须相信它是正确的，否则它便没有了意义，信仰是否有意义，并不取决于它是否正确，而取决于你是否相信它是正确。
当“科学”，尤其是可以对世界进行终极描述、判断和解释，将“物质”定义为“存在”的科学，和同样可以对世界进行描述、判断和解释，并让人相信这些描述、判断和解释就是终极，将“存在”区分为“物质”和“非物质”的信仰混淆起来的时候，一切都变得混沌了。我想，我的混乱很大程度上来自于此。而且，并不仅仅是我，如果锉刀和崔蒂能够认知，并相信“现实”的存在，她们也会和我一样变得混乱。
虽然缺少“现实”作为对照，避免了认知上的混乱，但也失去了从更高的角度去理解这个世界的机会。所以，存在于这个末日幻境中的人们，对他们自己身处的世界的认知，是非常局限的。为了适应这种局限，或者说，为了弥补这种局限，“神秘”这一认知性元素被独立出来，为常识中的“物质”和“非物质”搭起了一座桥梁。神秘、物质和非物质，三者构成一个稳定的三角，支撑起一个狭义的常识的能够被多数人理解的世界。
因此，“神秘”对于末日幻境来说，对于构成末日幻境的普遍人格意识来说，是十分重要，也十分基础的存在。
我、灰烬使者状态下的咲夜，以及二级魔纹使者的锉刀，对“神秘”的认知和使用更加深入，但是，崔蒂和格雷格娅等普通人却不同，她们对“神秘”没有抗性，在她们目前为止的人生中，甚至百分之九十都没有接触过“神秘”的概念，所以，她们必须承受这种失去“神秘”这一基础存在后的所带来的缺陷——既然身为普通人，无法论证和理解“大一统理论”，只具备狭义的混乱的常识，又因为缺少“神秘”的认知，无法在意识上，将狭义中“物质”和“非物质”相互转化，那么，当“神秘”将“幻觉”变成“真实”的时候，就无法将其重新扭转回来，让真实的归真实，幻觉的归幻觉。
目前为止，在黑暗中产生的威胁，对我、咲夜和锉刀三人来说，是完全不具备危险性的，因为，我们可以视其为不存在，于是，它便不存在。但是，对于幸存者们来说，乃至于灰石强化者和新加入的清洁工和契卡来说，这些威胁都是真实存在的，会让他们丧命。正因为这种危险将我、咲夜和锉刀，与其他人划分开来，所以，我和锉刀才认为，这是十分具有性价比的手段——他们要做的，只是制造出这个程度的幻觉而已，而且，这种程度的幻觉，还有可能就是表面上驱走黑暗的煤油灯所产生的，进行这场测试花费的只是生产这几盏煤油灯的物资而已，煤油灯只要不被破坏，就可以继续使用下去。而我和锉刀虽然开始怀疑煤油灯，但却不可能立刻破坏煤油灯，因为，其他人还需要它来抵御黑暗的侵袭。
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