失去了六尘宝杵的压制，一页书战力全开，剩下的两名僧老根本不是他的对手，不过一招“大乘一帆引”便逼得他们吐血后退，重伤了肺腑。
而根基没有梵天深厚的殢无伤不用对阵三名修业多年的僧老，剑上更显威能，剑运毁灭之意，连击六尘宝杵，数声交击之后，六把宝杵已经断了三把，余下那三把也便生锈迹，好像从地里刚刨出来的出土文物一样。
六尘罗汉之三握着手中的断杆都傻了，这可是六尘宝杵啊，佛门圣器，就这么断了？！
结果剑者剑招再至，另外三把锈迹斑斑的宝杵也没能躲过断折的命运，全部断成了两节。
原本还各种理直气壮，想要将梵天和剑者抓起来论罪的断业舍妄与拔苦刑招都傻眼了。现在无惑渡迷不知生死昏迷不醒，他们两个重伤在身站着都废力，六尘宝杵全部折断，这还怎么打？佛者剑者随便再挥一剑他们就要死在这儿了吧。
就在两名僧老脸色都青了的时候，山顶钟声应时响起，兰香四布，第二关时间已到，是佛者剑者再度胜了！
两位佛老觉得自己从来没有一刻如同此时一般盼望着天香燃尽，再不燃尽他们两条老命估计就要交代在这里了。畏惧之下，这两个作死的和尚态度也瞬间转好了，不但服帖地认输，还躬身请剑者佛者再上第三关。
一直到一页书和殢无伤的背影都看不见了，断业舍妄和拔苦刑招才步履踉跄地去看无惑渡迷的情况。某人头顶的大帽子已经不知道飞到哪个角落去了，脸朝下啃在了沙土白雪之中。两位僧老把他翻了过来，发现无惑渡迷相貌上倒没有明显的变老或者变年轻，就是刚刚拍在山壁上的时候磕到了鼻子，流下的两条鼻血有点碍于观瞻。
“无惑渡迷，无惑渡迷，你怎么样了？”断业舍妄晃了晃自家同/修。
半晌，流着鼻血的僧老无惑渡迷才睁开了双眼，望着扶着他的两位僧人光溜溜的脑袋眼神纯洁而天真，“两个馒头？看起来蛮好吃的样子，啊……”
望着张嘴咬过来要啃他们脑袋的无惑渡迷，断业舍妄手一抖，直接把被剑意伤到头脑的无惑渡迷丢到了拔苦刑招怀里。缩水的拔苦刑招躲避不及，脑袋被无惑渡迷狠狠咬了一口，某位咬人者还抱怨，“这馒头好硬，一点也不好吃！”
佛首，不好了，无惑渡迷被打傻了，该怎么办？！
————
沿阶梯而上，便是佛山联决最后一关的所在地了。
入云的石阶仿佛要通往仙境，向下望去更是有藐视万千之感。云鼓雷峰建在此处虽然脱离了世俗红尘，超然于物外，到底容易失去了仁慈，傲慢了人心，使得门人过于自以为是了。
“一页书，缔命之链是何物？”尽管毁了六尘宝杵和卍字佛钉，缔命之链到底还是存在，仍然有压制一页书功体的可能，难免让倒贴成性的殢无伤不大放心。
“殊印塔乃留印缔命之处，佛门之人于此留下招法便等同缔结契约在体内留下了与命相连的缔命锁链，在云鼓雷峰捉捕之时启动锁链便能够限制功体，使破戒者难以反抗。原本这只是吾自勉自励的做法，在云鼓雷峰创立之初为了援助帝如来，增加云鼓雷峰戒律之威信才留下的。却不曾想，此时倒成了吾之破绽。”
想要彻底解除这处破绽，要么需要云鼓雷峰自行撤除一页书身上缔命之链，要么需要殢无伤时间剑意追本溯源。
第一种方法困难重重，从云鼓雷峰僧人对一页书的态度来看就不大可能。第二种方法则需要小心谨慎，只除佛链不伤佛者之身，匆忙之间是做不到的，必须寻找一处安全的所在小心行事才行。
“此战之后，吾会设法解除你缔命之链。”
殢无伤话说的轻易，一页书却能体会出个中艰难。“无妨，”佛者摇了摇头，并不打算让好友因他之故过于劳心，“云鼓雷峰的管理者是帝如来，他与吾相识多年，应该没有什么恶意。”何止相识多年，他们本是好友才是，未曾想只是入魔一遭恐怕便要站到对立之面了。
“当日梵天入魔之时，心志不明，枉伤了白十。吾还欠好友一声抱歉。”
剑者看着一页书诚恳的眼神，顿了顿才问道：“汝可曾后悔过脚下之路？”
“一步既出，无需耽于挂碍，前行便是。一页书佛路就在脚下，有何后悔之处？”为了渡己渡人，百世经纶心中从无迷茫，历经艰险凛然不惧，身死入魔亦不后悔。从征万里走风沙，南北东西总是家；落得胸中空索索，凝然心是白莲花。
“一页书无悔，殢无伤何恨？抱歉之言再不必说，你自行你的路，殢无伤之剑会为友人护航。”原本一身疏离的剑者被至亲好友拖入这江湖浊浪，逍遥不再，但本心安然。梵天不曾后悔，殢无伤便亦然。
山路到底是有尽头的，最后的一关已经到达，正是佛山联决收官之所——开宗明卷！
走入大殿之中，最吸引视线的便是那本占地颇多的巨大佛经。果然映照了此关的名字，白纸黑字，一切分明。内立一人，华光满披，法音传唱，清圣而庄严。
“三身果报自凡根，六界因缘无了痕。善逝从来非本相，枯荣生灭尽空门。”
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