黄昏的山城被丝帛般的雨丝萦绕着，两个旅人来到泰山下，这似乎并不是一个适宜旅游的日子，但是一团传递着和平与团结的火焰带他们来到这里，让百里之外的他们，与烟雨朦胧中的泰山结下了一段不解之缘。
细雨丝丝，打湿了旅人的衣帽，却怎么也打不湿那颗火热的心。路的尽头是被雾气缠绕着翠翠的绿，一山的苍翠。我们像是闯进了一片绿色的海洋，风划过，波浪起伏，浪花向我们招手示意。这便是泰山。烟雨中的泰山不象烈日下那样的雄壮，倒也显得十分的可爱。
脚下的路便是天梯，顺着他，可以直冲九霄，漫步云端。正当我们摩拳擦掌成为万古豪杰时，电话突然响了，是妈妈，“明天有大到暴雨，山路滑，望速归”。这是来自家乡的母亲对游子的牵挂，母爱无论在什么时候都令游子心里充满温暖。但是，既然来到山下，又岂能忍心半途而归？对于两个风华正茂的少年来说，这点风雨算的了什么？
我们两个成了朝拜者，怀着敬畏的心，向神圣走去，开始了心中的梦。
过了红门，山外的一切平泛的景象突然不见了，涌现出无数奇丽的山石和苍劲的古树，这红门仿佛是一道屏风，把世俗与聒噪拒之门外，而又不舍得把里面的宁静匀出一点，让外面长久的枯燥着，而独自享受丰美与奢华，而这丛丛簇簇的林木包容了我们身上尘世的喧嚣。林木融进了我们心里，我们的心也融进了树林。这时，自己便不是自己了，而成了一株草，消融在潇洒的绿中。
山路越走越长，宁静也越走越纯。心中不由赞叹山路修的巧妙。一级级被历史磨滑的石阶，已经熔化成为自然景物，悄悄地指向绝佳的风景。是无数远去的脚，是一代代像我们一样朝拜者的虔诚，把路基踩踏地那么殷实，让弯曲挥洒地那么自如。不知从哪儿蹦出一涧小溪，在岩石上欢快地溅，潺潺地流水声，洗去了我们的乏意，升华了我们的心灵。山，更加空灵，幽静。雨珠从树叶上滚落下来，把绿洒了一地。
天慢慢黑下来，雨不知什么时候悄悄停下来。天空还在绸缪，我抬头仰望，沧桑的绿中圈出一团灰蓝，这蓝不怎么好看，阴森森的面孔，看来暴雨的洗礼在所难免了。这时，李白从历史的天空走来，一步一摇。手里擎着金樽“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”歌毕，邀我同饮。酒对于李白，就是一双翅膀，让他有了超常的力量。因此，李白酒里有了另一种精神，就是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”从李白口里吐出的烈火足以熔化天上那团阴云。李白的酒透着历史的醇厚和激情的火焰。一杯饮下，酣畅淋漓，仿佛超脱了自我，穿越了博大的宇宙，穿越了厚重的历史，来到了梦幻般的大唐。李白大笑，高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”拂袖而去。我一个踉跄倒在地上，我醉了。
李白登山，登的是一种潇洒，一腔豪情，一种豁达。而我们又有什么顾虑，又有什么资格去担心明天？
雨又开始下了，夜色也越来越浓。本来雨天爬山的人就少，再加之天一黑，就更加人迹难觅了。空荡荡的山中只剩了我们两个，今夜泰山只属于我们两个！本来一夜不眠冲到山顶，可山路滑，我们只能在中天门歇了下来。
上天似乎被我们的真诚和执着感动了，早晨起来，天居然放晴了。从宾馆里出来，我们就被吓呆了。延绵起伏的山峰被虚无缥缈的云烟萦绕着，若即若离，若隐若现，仿佛童话中的仙山。那云烟也非常有趣。有时云起时只是极少极少，转眼之间便充塞天地；有时数个山峰同时云出，气势甚大，但到了峰顶却自行消散；有的庞然大块飘浮天际，别无所继；有的纤细连绵，络绎不绝。这云的形状，性情没有一次相同的。这就是天地自然的文章，也是极妙极工的文章。
一路走来，见的最多的就是树，踩的最多的就是石阶，看的最多的是文人石刻，参观最多的便是寺庙了。“山不在高，有仙则灵”而神仙来到泰山却不舍得离开了。萦萦绕的缥缈，和沁人心脾的谧静，使任何接触它的有了灵气。千百年来，人们对神的敬畏和信仰，化成了一种人文艺术和信念。如果靠着这种信念取的成功那是荒唐的，但是它会增强我们的勇气和信心。毕竟少了这些，中华民族会少了许多传奇的历史。这是千百年祖宗留给我们的财富。我不信神，我只相信自己的努力，所有都是努力得来的。但是我也相信“心诚则灵”，只要诚新诚意，一切都是美好的。
历经了十八盘陡峭的山阶和穿过天街猎猎北风，我们终于找到了蜿蜒山路的尽头——玉皇顶。旁边有一座石碑，上面刻着七个斗大的字“登泰山而小天下”这大概便是两千年前孔子登山的地方吧。孔子登临泰山，抒怀畅志，开阔胸襟。“登泰山而小天下”成为万代文人名士不可缺少的生活内容，沿袭成为积淀深厚的文化心理，蔓延成为流传已久的文化风气，演变成为传统文化一大景观。烟雾迷蒙中，我看到孔子临着泱泱大风振臂高呼：“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”
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