风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
——荆轲《渡易水歌》
方寸界之内的红色水晶莲花台上,王大头额间的荷鲁斯之眼金光璀璨。
在某个神秘未知之地的黄金祭坛中心,放着一个大荔西瓜般大小的黄金钵,在黄金钵的上方点着三盏灯,黄金钵的周边点着七盏灯,上三盏名为炼神灯,下七盏名为化魂灯。
在黄金钵之中,有一个破烂的人形布偶在里面不停地嘶吼、跳跃、挣扎,但无论如何也出不来。
而且十盏神魂灯之中,还不断喷射出五光十色的雷电之光,十方雷火袭身,把布偶雷击的通体焦黑。更加恐怖的是,那个布偶每往外跳跃一次,那个雷火就更猛烈一分,但纵是如此,那个布偶依然在不停的跳跃着。
想来,这个人偶之中困锁的,就是王庆之的灵体。
据传,神魂灯中的火,都是来自天界的天火,不仅无穷无尽,而且猛烈非常。不管是修行的仙人,还是不同的精怪,渡劫之时,也要经受此种雷火的洗礼。这十种雷火,虽然比不上三昧真火,但也相差不远。
在黄金钵的外面,还有九道无形的金刚结界,而在祭坛之外,又有一道更大的金刚结界。
此等结界,坚固非常,也非寻常人可破。而布下十重结界,那更是难上加难。
看来,此等阵势,就是防止有人来救走王庆之的灵体。
在祭坛之上,有十几个人围在那里,像看耍猴一样,不停地用言语嘲笑、羞辱着黄金钵中那个不断奋战、不断被雷火劈身的布偶。
“只要你愿意投降,我们就放你回去。”其中一人对着黄金钵中的木偶说道。
黄金钵中的人并不言语,而是以更激烈的行动回应。
“或者,你只要点一下头,就可以了。”又有另外一人认真的说道。
“我为天地存正气,为自己全人格,头可断,不可点。”此时,布偶中传来王庆之那声如洪钟的声音。虽然感觉人很虚弱,但是那个气势,依旧无双。
几名原本还准备继续用言语讥讽王庆之的人,听闻此言,也不由肃目。
这世间,什么都可辱,但唯有君子那铮铮傲骨,水淹不死,火少不烂,时光湮灭不了。所以,有傲骨者,不可辱,亦不能辱。一息尚存,战斗不已,如何能辱?
王大头额间的金光散去,荷鲁斯之眼又恢复如常,但王大头的双眼之中却噙着满满的泪水。一代战胜王庆之,不但要不断承受灵体被天雷击身的感觉,而且还要接受那些人下流的言语嘲讽。而且,他那铮铮傲骨,风光霁月。
灵体比肉体更加的精细,也比肉体更加的敏感。人的肉体承受雷电之威,已然生不如死,更何况敏感十倍、百倍的灵体?
王庆之的灵体,就被禁锢在那个布偶之中,而黄金钵正在不断的炼化他的灵体。
这强大的炼化元神之术,名唤落魂,倘若大罗金仙、诸天佛祖入阵,过了三七二十一日,也一样会魂飞魄散,更何况是只修炼出了灵体的王庆之?
而落魂神术的核心法器,就是上古神物黄金钵、三盏炼神灯、七盏炼魂灯。只是,它们已经失踪了五千多年了,怎么会出现在这里?
据老疯子说,越强大的法器,需要越高级的身外之身。
黄金钵乃是“神-人”使用的神物,难道说,拘禁王庆之灵体的人,已经有了三个身外之身?
但是,根据老疯子和圣夫子的说法,目前这个时代,地球上根本就没有修出三个身外之身的人。
或者说,施展落魂神术的人,虽然没有三个身外之身,但是具备了“神-人”的某部分神力,那也是极其接近“神-人”的人。
如此推断,那人的实力还在天界的诸半神之上。
何谓半神?
真神之下,皆为半神。
而“神-人”却是超乎半神的存在,“神-人”就是真正的迷你神。
如今天下,有谁能够近神?
而龙华帝国之内,又有谁的实力能够制衡此人?
王大头的心绪很乱,龙华帝国目前最强大的人,就是圣夫子,圣夫子或许有与那人一战的实力,但是,圣夫子是否也在那些人的算计之中?
如果,圣夫子不能出马,还有谁能够制衡那位强大而隐秘的存在?
谁也不会想到,龙华帝国的战神,这些时日时时刻刻都在承受着天雷炼身的痛苦。如果是一般的灵体,恐怕早就被炼化了。
但,王庆之,却生生的挺了下来,而且,灵体还在一直的战斗。这足以证明王庆之意志的强大和坚韧。
看来,一个真正的战神,强大的不仅仅是无与伦比的实力,更是不屈不挠、人定胜天的强大意志。
如果,没有可以制衡那个神秘强者的人出现,战无不胜的帝国战神,可能要真的陨落在那个神秘的未知之地了。
毕竟,如果依照常理,王庆之的灵体早就应该魂飞魄散了。
王庆之的灵体之所以能支撑到现在,全靠那股逆天的意志在支撑着。
然而,不管是圣夫子、羽皇还是君相,他们都不能出状况,而红衣小渔和天女若兮,更不能出状况。但王庆之,也必须要救。
突然,一柄金黄色的剑,自莲池之中射出,轻轻的落在了王大头的手上。
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