消尘虽然较有修养，至此也忍不住，大声说：“以醒空参谋之见，我刚才的进军方略是为劣计？你想迂回江北县要费多少时日，我军所欠的是船只，如占领江北县，而后要进攻江南必须要有大量船只，即使占领了南岸，背后是滔滔江水，前面又有敌人，你说能有几成把握。用兵打仗在于全面分析研究敌情，如此险招，我不敢恭维！”
醒空也不示弱，说：“用兵打仗，哪处不险，何时何地不险？你处处谨慎小心就不险吗？你别把我军至于‘五丈原’之上。”
消尘发火了，这“五丈原”的屯兵，是他在三国蜀汉时的一个过于小心谨慎的布兵上的失策，因为五丈原山路崎岖，兵马难行，粮食难运，气候高寒。在这里驻兵作战，只有速战有利；旷日持久，则兵疲粮尽，难于继续作战。
而当时，司马懿把态势情形看的真切，则不与开战，采取深沟高垒的计策。无论诸葛亮怎样挑战，都置之不理。
消尘，即诸葛亮，却派人送给司马懿女人之衣物、头发的装饰物，以此辱他如女人之状，意在激发他迎战。可是，司马懿就是不上当。最后，诸葛亮疲劳过度，终于身死。留下千古遗憾。
后人有一首诗，对诸葛亮评价，诗曰：“若论成败忆孔明，蜀地山川草自青。已知天下三分定，掬尽人力报知音。七纵猷首用心苦，六出祁山岂好兵？街亭已失泪何益，五丈原上倔禳星！”
消尘听醒空提起五丈原，认为他是故意揭短处，气愤地说：“醒空先生！别自以为是！我在世之功过史家自有评价。用不着你如此挖苦。你以为你用兵就那么高智，那是侥幸得成。如你那背水列阵，那是对方太愚蠢。若当时换成是我，便叫你败到水里喂王八。”
对于汉朝，韩信，即醒空，是开国大功臣；诸葛亮，即，消尘，只不过是四百年后，三分之一的蜀汉小朝廷的功臣。醒空与消尘比，自然是老前辈，那能让他放肆！大声说：“消尘！你也别以为后人称誉你是‘天下第一军师’，其实，你错用马谡，而失街亭，就已经给蜀汉种下了败亡之大根；
你搞七擒孟获，自以为是攻心计，能持久平静，其实是损兵费粮，劳民伤财，浪费时日。为了你那个‘七擒’，军士死亡多少？你当时就没有算算吗？蜀汉本来就是小国，人少兵稀，能够让你这样折腾吗？
你自以为平生用兵谨慎，考虑周到。如果你能用魏延之计，早就坐在魏都弹琴。其实，你是心量狭窄，妒贤嫉能。长期限制魏延指挥和能力的发挥，致使他以后反叛。这皆是你之过错！”
消尘受不了醒空这种挖苦，大声说：“醒空！我尊你为汉朝老前辈，没有想到你能如此挖苦我。你那‘暗度陈仓’，其实也是遇到愚蠢之辈，否则，也是白搭军士。你那‘不听蒯通之言，死在吕氏之手。’实为不智。”
话还未讲完，醒空大怒，说：“我那是忠诚于刘邦！是忠义！我岂不知他们要杀我？飞鸟尽，良弓藏；郊兔亡，猎狗烹。我能不知吗？”
消尘却哈哈大笑，笑后说：“你一生哪来忠义，你先投项羽，后背之而去；你投刘邦，后又逃跑。若不是‘萧何月下追韩信’，不知你又在哪里建功立业呢！”
醒空喊：“消尘！你也别笑话我，你是运气好，遇到刘玄德，遇到阿斗！其实，刘备对你也不是言听计从，如果他对你言听计从,也不会有彝陵之败。
他在托孤时，对你说的话也驾驭将领之计，叫你好好辅助阿斗吧！因为他恢复汉室江山的意志还没有实现。再说，你也曾经被阿斗疑惧过，排斥过，摆布过。”
消尘与星空两个就这样争着、吵着，将领们皆乐的观战，都感到实在太好玩了；大阿拉撒元帅则气得半死，但就是找不到什么语言来阻止；多口副元帅、特克总谋事长则各怀心事，故意不出面阻止。多口是故意要让醒空显示才能，也隐藏着显示自己的战功；特克则是对大阿拉撒长期重用消尘不满，也有意让醒空杀一杀消尘的气炎。
不过，消尘真的被醒空揭准了心事，那是几百年来的不敢面对的、不敢说出的心事。说：“醒空先生，你也太聪明，老是把事物看的那么清楚。‘帝王心术’我也略知，但最后，我总是善终，也叫寿终正寝。而你呢？你是在五凤楼被菜刀砍死的。在帝王面前，我们是臣子啊！
你揭露我用兵失误，用将不明，凡事过于小心，自累又累军。可是，你呢，骄傲自满。你在刘邦面前讲过，你自己用兵是‘多多益善’，而刘邦用兵则是‘只不过十万’，这就是你埋下被杀的根基。
当时，你虽然也机敏地讲刘邦‘不会用兵，却善于驭将’，可是，已是迟了。一句话已经触动了他对你起杀心，再好的话已是无用。平心静论，如果不是刘邦要杀你，吕后也不敢那样明目张胆杀你。还有那个萧何！他岂不知吕后要杀你！他那是为了保住宰相之位吧！
萧何这种人，其实是墙头之草，唯利是图，两面三刀，大奸大滑！是非不清，忠义不明！拉屎也不能与他同厕！ 我与你皆作过帝王的臣子，悲哉，苦哉！”
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