程是空说：“既然如此，我们就不出战。看他们怎张模作样？”
再观察一会儿，吴智慧树说：“我们的左方，的林里，似乎有藏杀气。那定是敌人的伏兵。”
程是空说：“敌人这几军中不是有消尘吗？就是诸葛亮，他在世时，设空城计，从容抚琴，惊走司马懿。我们也来抚琴吧。看他怎样进攻？”
格克汗问：“程元帅要亲自抚琴吗？”
程是空说：“不。这次是叫艺人来抚琴。我们都在城楼里听琴声。你叫下去，叫艺人们先喝一碗酒后，再上来，省的手指发抖，被敌人听出玄外之音。”
吴智慧问：“元帅，你不是正在这里听琴吧！”
程是空说：“你不记得我学会了四十九变化吗？打仗以来，我少用。今天就用用看。”好个程是空，坐下后，来个“金蝉脱壳”，真身已经飞出。
冥府先锋阿拉萨鬼王，列阵后，率领两百骑兵五百步兵前进至湖州城下挑战。听得城楼上琴声悠扬，毫不大敌当前的感觉。心想，这个程是空，不知又再搞什么玄机。
停顿了一会儿才提高声音叫喊：“城上的将军听着！我是先锋阿拉萨！为何不开城门与我一战。兵临城下，为什么假镇静，作女儿态！”
吴智慧抛下一个果皮，连头都不转过去看。
阿拉萨再喊：“城上的怕死鬼！为何不敢开门迎战。难道这是一座死城空城！快叫程是空出来一战！”
吴智慧的修为及功力已经有了相当大的进步，他出来他心通、开天眼以外，最近一段时间已经能开慧眼，他知道程是空的真身已经飞出，往左方去，定是去看敌人伏兵的情况。城楼这里一定要配合他的行动，这就是拖延时间。
吴智慧再丢下一个果皮，然后站起说：“阿拉萨鬼王，你也不用猖狂。要相死也不在乎等一会儿。有你的死法的，何必急在一时。”
阿拉萨鬼王大骂：“你就说吴智慧了！你不遵冥府律法，擅自逃狱，还助程是空逆天逆地，该死的是你！快快开城投降，免你再下地狱！”
吴智慧说：“地狱也不是都关我们的，像你这样高高在上，养尊处优，日日无所事事，专等着吸百姓血汗的，才应该去地狱体验。”
阿拉萨鬼王嚷：“我在冥界就听过有一位吴智慧，饱读兵数，多生为人身都不得志，虽心怀壮志而怒目苍天，自己命里不做主，还骂天骂地，讥讽佛菩萨。你不下地狱谁下地狱？
你要改变命运，你要发挥才能，你应该去学习佛、道的理性，去做好事，去帮助穷苦的老百姓。你也可以写诗作文，为什么骂天地，讥讽佛道？”
吴智慧与阿拉萨鬼王在骂，程是空则飞到离城东北五里的山林里，一看不得了！这里足足有两万敌军。他化成一只麻雀，细听，原来是，冥府军总谋事长特克鬼王，领着护轮鬼将军和督时鬼将军，准备随时突击湖州！
这还得了！今天就让你见识我的手段！他慢慢飞到特克鬼王的头上的树枝，突还原成人，迅速点向他的睡穴；再飞到护轮鬼将军头上的树枝，同样点他的睡穴。
督时鬼将军在兵卒群中，跟兵卒们谈天说地，看来这个鬼将军还很会拉拢军心。要到兵卒群众去点他的睡穴，还真不好办。算啦，这个鬼头就放过吧！
既然来了就多搞点手段，他佑把敌军通往湖州方向的一大连片的草丛变成荆棘。然后才回湖州城。程是空做完了这些事后，自己嘲笑起自己：这是君子所为吗？这是偷袭，做脚手，做小动作。兵者，危道也。是这样吗？为了战争的胜利，这也叫做奇兵吧！
对敌人，对冥府这些专门等人来供奉的，专门抓人去做鬼，判决无助的孤魂，把孤魂抓去下地狱的鬼王、鬼卒，就不用客气！
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